|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 468 | ||||
|
رغما لآنفكم رعين فانّكم ... أهل الجياد الخنب قدما فابعدوا [1] وباب آخر من ذكر الأنوف، وهو قول القائل: أنوف وآذان وأيد أترّها ... مع القتل هبّات السّيوف الصوارم [2] وقال آخر في عيب الرّضا بالدّيات وترك طلب الثّأر: كلوا أنف حيّان بكارا فإنّنا ... تركناه عن فرط من السنّ أجدعا [3] ولذلك قال الشاعر: معاقيل من أيديهم وأنوفهم ... بكارا ونيبا تركب الحزن ظلّعا [4] وفي الباب الأوّل يقول الشاعر: - والمطرد: الرمح القصير. وفي البيت إقواء. [1] رعين، يعني الخيل أو الإبل. وفي الأصل: «رعى» . والخنب: جمع أخنب، وهو الأعرج. وفي الأصل: «الحب» . [2] أترّها إترارا: قطعها وأندرها. وفي الأصل: «وأيدى أترها» بإهمال الكلمة الثانية وزيادة الياء في «أيدى» والوجه ما أثبت. والهبّات: جمع هبة، وهي هزة السيف ومضاؤه في الضريبة. وأنشد: جلا القطر عن أطلال سلمى كأنّما ... جلا القين عن ذي هبّة داثر الغمد وفي الأصل: «هيات» ، تحريف. [3] أنف حيان أي دية أنفه، والمراد ديته وقد قتل وجدعت أنفه. والبكار: جمع بكر، وهو الفتى من الابل. والفرط: الزيادة. [4] سبق في ص 281 وفي الأصل: «بكارا وثنيا» ، تحريف. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 468 | ||||
|
www.eShia.ir