|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 549 | ||||
|
وقال عبد الرحمن بن الحكم [1] ، في مروان بن الحكم: فذا العرش غيّر ما بمروان إنّني ... أراه بمعروف الخلائق أعسرا [2] وقال ابن هرمة: وكنت امرأ لم أبغ بيعه باطل ... بحقّ ولم آخذ بأيمن أعسرا [3] وقال الأيمن: تقول العامة: ما يسوى فلان كعبا أعسر، وإنما بنو فلان كعاب عسر. قال الشاعر: إن كبّر النّاس غنّى ... وإن تغنّوا يكبّر فليس يعدو خلافا ... إذ قيل خالف لتذكر [4] خلاف أكشف [5] ذي دا ... رتين في الرأس أعسر قالوا: ورأينا في الملوك [و] الأشراف [6] ، الحول والزّرق والعرج، وكذلك العلماء. ولم نر عالما قطّ ولا ملكا أعسر. [1] عبد الرحمن بن الحكم بن أبي العاص: شاعر إسلامي، سبقت ترجمته وترجمة أبيه. [2] فذا العرش، أي يا ذا العرش. [3] لم يرد هذا البيت في ديوان ابن هرمة. [4] في الأصل: «خالف تذكر» ، ولا يستقيم به الوزن. ونحوه ما في الحيوان 7: 84، والبيان 2: 187: خلافا علينا من خيالة رأيه ... كما قبل قبل اليوم خالف فتذكرا والمثل عند الميداني 1: 213. [5] الأكشف، من الكشف، وهو انقلاب من قصاص الناصية كأنها دائرة، وهي شعيرات تنبت صعدا. [6] الواو قبلها ساقطة من الأصل. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 549 | ||||
|
www.eShia.ir