|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 558 | ||||
|
قلت ألم تعجب لضرّ الضّيطر [1] ... الأحوال الأعفك ثم الأيسر [2] حتّى يلوّي باللّحاء الأقشر [3] ... تلوية الخاتن زبّ المعذر [4] قال أبو محمد الفقعسيّ [5] . ووصف فحل الإبل فقال [6] : لها زجاج ولهاة فارض [7] ... حدلاء كالوطب نحاه الماخض [8] - والثالث والرابع منه في اللسان (عبر، عذر 225) . [1] الضيطر: اللئيم، والرجل الضخم الذي لا غناء عنده. ويروى: «صاح، ألم تعجب لقول الضيطر» . [2] الأعفك، بالكاف: الأحمق، والذي لا يحسن العمل. وفي الأصل: «الأعفل» ، صوابه من اللسان. والأغلب في العفل أن يكون من صفة النساء. والأحول: يروى فيه: «الأحدل» بالدال كما في اللسان والأحدل: ذو الخصية الواحدة. [3] في اللسان (عبر) : «فهو يلوي» . [4] المعذر: الذي أعذره الخاتن، قطع عذرته، وهي جلدة العضو. وفي اللسان: «المعذور» ، تحريف. [5] هو أبو محمد عبد الله بن ربعيّ بن خالد الفقعسي الحذلمي، راجز إسلامي، كما في اللآلىء 652 حيث ساق هذه الترجمة النادرة. وحذلم، بفتح الحاء وسكون الذال وفتح اللام، كما في نهاية الأرب للقلقشندي 230 وقال: وهم حذلم بن فقعس بن طريف بن عمرو ابن قعين بن ثعلبة بن دودان بن أسد. [6] من هذه الأرجوزة أشطار في الحيوان 3: 457، والكامل 113، واللآلىء 40، 812، واللسان (زجج 110، عود 313، عشش 207، جرض 400، عرض 29، عوض 55، فرض 69، نضض 104) ، والمقاييس 4: 46، 182، 188، 271، والمخصص 8: 125/9: 113/12: 75، 251. [7] الزجاج، بالكسر جمع زج، الضم. وفي اللسان (زجج) حيث أنشد هذا الشطر: «والزجاج: الأنياب. وزجاج الفحل: أنيابه» . ويقال لهاة فارض، أي واسعة، كما فسره بذلك المبرد في الكامل عند إنشاد هذا الشطر. وفي الأصل هنا: «لها لهاة وزجاج فارض» ، تحريف. [8] حدلاء، بالحاء المهملة: مائلة. وفي الأصل: «جذلا» ، بالجيم والذال، تحريف.- |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 558 | ||||
|
www.eShia.ir