|
||||
| نام کتاب : الشعر في خراسان من الفتح إلى نهاية العصر الأموي نویسنده : حسين عطوان جلد : 1 صفحه : 151 | ||||
|
وضاعف برمهم به أنه كان إذا بعث سرية فأصاب جنودها وغنموا وسبوا، رد الذراري السبي، وعاقب السرية. فقال الهجري يهجوه هجاء مقذعا، فيه التحقير له، والتشنيع عليه، والتشهير به. وما من ريب في أن هجاءه يدل على حقيقة الرجل وسياسته، ويكشف عن رأي جنوده في قيادته العكسرية، وإدارته المدنية1: وأنت لمن عاديت عرس حفية ... وأنت علينا كالحسام المهند2 فلله در الصغد لما تحزبوا ... ويا عجبا من كيدك المتردد فأقصاه عمر بن هبيرة الفزاري عن خراسان، وولاها سعيد بن عمرو الحرشي[3]، فوصل إلى سمرقند والجنود العرب مطوقون، فحمسهم وشجعهم، ووعدهم بقيادة حازمة فخشي الصغد أن يفتك بهم، لأنهم تمرودا وأعانوا الترك في ولاية سعيد بن عبد العزيز، فرحلوا إلى فرغانة، ونزلوا بخجندة. فأسرع إليهم سنة أربع ومائة، وأوقع بهم، فاستسلموا له فقتل منهم ثلاثة آلاف، فيهم بعض رؤسائهم وأمرائهم، لأنهم غدروا ببعض الأسرى العرب، فقال ثابت قطنة يعبر عن سروره لما أنزل الحرشي بالصغد من العذاب4: أقر العين مصرع كارزنج ... وكشين وما لاقى بيار وديواشني وما لاقى جلنج ... بحصن خجند إذ دمروا فباروا5 وأعدم الحرشي كذلك دهقانا من دهاقين الصغد بمرو الشاهجان، وصلبه في الميدان. فقال أحد الرجاز يصف همة الحرشي القوية، وما أصاب الترك من البلاء على يديه، بعد أن ضيقوا على العرب6: 1 أنساب الأشراف 5: 161، والطبري 9: 1431، وابن الأثير 5: 96. 2 في الطبري: عرس خفية. والعرس: الزوجة. والحفية: المبالغة في بر زوجها وإكرامه. [3] انظر ترجمته في تهذيب تاريخ ابن عساكر 6: 164. 4 الطبري 9: 1446، وابن الأثير 5: 109. 5 ديواشي: دهقان أهل سمرقند. وكارزنج وكشين: من عظماء الصغد. 6 الطبري 9: 1449. |
||||
| نام کتاب : الشعر في خراسان من الفتح إلى نهاية العصر الأموي نویسنده : حسين عطوان جلد : 1 صفحه : 151 | ||||
|
www.eShia.ir