|
||||
| نام کتاب : أنوار الربيع في أنواع البديع نویسنده : ابن معصوم الحسني جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
ولجيشه بالكف عن ... أبناء فاطمة أمر والشمر ما قتل الحسي ... ن ولا ابن سعد ما غدر وحلقت في عشر المحر ... م ما استطال من الشعر ونويت صوم نهاره ... وصيام أيام أخر ولبست فيه أجل ثو ... ب للمواسم يدخر وسهرت في طبخ الحبو ... ب من العشاء إلى السحر وعدوت مكتحلا أصا ... فح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطريق أقص شارب من عبر وأكلت جرجير البقو ... ل بلحم جري الحفر وجعلتها خير المآ ... كل والفواكه والخضر وغسلت رجلي ضلة ... ومسحت خفي في السفر أمين أجهر في الصلا ... ة بها كمن قبلي جهر وأسن تسنيم القبو ... ر لكل قبر يحتفر وإذا جرى ذكر الغد ... ير أقول ما صح الخبر ولبست فيه من الملا ... بس ما اضمحل وما دثر وسكنت جلق واقتدي ... ت بهم وإن كانوا بقر وأقول مثل مقالهم ... بالفاشريا قد فشر مصطيحتي مكسورة ... وفطيرتي فيها قصر بقر يرى برئيسهم ... طيش الظليم إذا نفر وخفيفهم مستثقل ... وصواب قولهم هذر وطباعهم كجبالهم ... جبلت وقدت من حجر ما يدرك التشبيب تغ ... ريد البلابل في السحر وأقول في يوم تحا ... ر له البصيرة والبصر والصحف ينشر طيها ... والنار ترمي بالشرر هذا الشريف أضلني ... بعد الهداية والنظر فيقال خذ بيد الشر ... يف فمستقركما سقر لواحة تسطو فما ... تبقي عليه ولا تذر والله يغفر للمسي ... ء إذا تنصل واعتذر إلا لمن جحد الوصي ... ولاءه ولمن كفر فاخش أفله بسوء فعلك واحتذر كل الحذر وإليكها بدوية ... رقت لرقتها الحضر شامية لو شامها ... قس الفصاحة لافتخر ودرى وأيقن أنني ... بحر وألفاظي درر وبديعة كخريدة ... عذراء ترفل في الحبر حبرتها فغدت كزه ... ر الروض باكره المطر وإلى الشريف بعثتها ... لما قراها وانبهر رد الغلام وما استمر على الجحود ولا أصر وأثابني وجزيته ... شكرا وقال لقد صبر. فلما وصلت القصيدة إلى الشريف ضحك وقال: قد أبطأنا عليه فهو معذور، ثم جهز المملوك مع هدايا حسنة. فمدحه ابن منير فقال: إلى المرتضى حث المطي فإنه ... إمام على كل البرية قد سما ترى الناس أرضا في الفضائل عنده ... ونجل الزكي الهاشمي هو السما قيل إن ابن منير حين هادى الشريف، كان الشريف ببغداد، وقوله: وأقول مثل مقالهم، يفسره ما بعده من الكلمات المهملة التي يستعملها أهل دمشق في الخلاعة. والمصطيحة: خشبة، في الأصل تجعل تحت دود القز، وأهل دمشق يسمون الصولجان المنقوش مصطيحة. ولقد تطرف في الخلاعة والمجون حيث قلب اللفظ فنسب القصر إلى الفطيرة، والكسر إلى المطيحة، والمستعمل العكس. فإنهم يضعون الصوالج قائمة، فمن جاء صولجانه قصيرا أخرج من اللعبة، فيقول: مصطيحتي قصيرة. وكذا من لعب الفطيرة يرد من كانت فطيرته مكسورة. وقوله: إلى الشريف بعثتها إلى آخره. وقد يتوهم أنه ملحق بالقصيدة وأنه قاله بعد رد المملوك، وليس كذلك، وإنما قاله تفاؤلا وحسن ظن بالشريف، واعتمادا على علو همته، وهذا من دهاء ابن منير لعلمه بسجايا الشريف. قلت: وكثير من الناس يظن أن الشريف المذكور هو أبو القاسم علي بن الطاهر ذي المناقب أبي أحمد الحسين، الشهير بالشريف المرتضى علم الهدى - أخو الشريف الرضي رحمه الله - وليس به، فإن ابن منير متأخر عن الشريف المرتضى، ولم يدرك زمانه قطعا، لأن وفاة الشريف المرتضى المذكور يوم الأحد الخامس من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة، فيكون موت الشريف المرتضى قبل أن يخلق ابن منير بنحو من سبع وثلاثين سنة، فيتعين أن يكون الشريف الذي خاطبه ابن منير غير سيدنا الشريف المرتضى علم الهدى رحمهم الله جميعا. |
||||
| نام کتاب : أنوار الربيع في أنواع البديع نویسنده : ابن معصوم الحسني جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
www.eShia.ir