|
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
فكلمة: صنعا، أصلها صنعاء فقصرت، ومثل قول الشاعر: القارح العَدَّا وكل طمرَّة ... ما إن تنال يد الطويل قذالَهَا فكلمة: العدا، أصلها: العداء، فقصرت. ب- ترخيم غير المنادى مما يصلح للنداء؛ كقول الشاعر: لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره ... طريف بن مال ليلة الجوع والخطر أراد ابن مالك فحذف الكاف. ج- ترك تنوين المنصرف؛ كقول عباس بن مرداس: وما كانَ حصنٌ ولا فارسٌ ... يفوقان مِرْدَاسَ في مَجمع فكلمة مرداس ممنوعة من الصرف وكان الصرف من حقها. وقول الآخر: طلب الأرازق بالكتائب إذ هوت ... بشبيبَ غائلة النفوس غُرور فكلمة شبيب ممنوعة من الصرف وكان الصرف من حقها. 3- ما كان بالتغيير: أ- قطع همزة الوصل؛ مثل: إذا جاوز الإثنين سرٌّ فإنه ... بِنَثٍ وتكثير الحديث قمين ب- وصل همزة القطع؛ مثل قول حاتم: أبوه أبي والأمهات امَّهاتنا ... فأنعم فذاك اليوم أهلي ومعشري فكلمة: امهاتنا، حذفت همزتها مع أنها همزة قطع، ومثل: ومن يصنع المعروف في غير أهله ... يلاقي الذي لاقى مجير امّ عامِرِ فهمزة أم وصلت مع أنها همزة قطع. جـ- فكُّ المدغم؛ كقول أبي النجم: الحمد لله العلي الأجلل ... أنت مليك الناس ربًّا فأقبل د- إدغام المفكوك؛ مثل: وكأنها بين النساء سبيكة ... تمشي بسدة بيتها فَتُعيّ |
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir