|
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
حروف القافية وإذا علمت أن القافية تكون من حروف متحركة وساكنة، فاعلم الآن أسماء هذه الحروف: 1- الرَّوِيُّ: وهو الحرف الذي بنيت عليه القصيدة وتنسب إليه فيقال: سينية ودالية وهكذا. ولا يكون هذا الحرف حرفَ مَدٍّ ولاهاءً، مثال ذلك: ألا لله دَرُّكَ من ... فَتَى قَوْمٍ إِذَا وَهَبُوا فلا يقال: إن القصيدة واوية، وإنما يقال: إنها بائية، وكذلك قول ابن ميادة: لقد سبقتك اليوم عيناك سبقة ... وأبكاكَ من عهد الشباب مَلَاعِبُه فليست الهاء حرف رويّ، وإنما هي الباء. والروي يسمى مطلقًا إن كان متحركًا كما مر، ويسمى مقيدًا إن كان ساكنًا كقول الموصلي: ألا ليلك لا يذهبْ ... ونيط الطرفُ بالكوكبْ ولحرف الروي مبحث خاص سنورده عقب هذا الفصل. 2- الوَصل: هو ما جاء بعد الروي من حرف مد أشبعت به حركة الروي أو هاء وَلِيَتِ الرّوي. وحرف المد يكون ألفًا أو ياءً أو واوًا، مثال الألف قول المجنون: ما بالُ قلبكَ يا مجنون قد خُلعَا ... في حُبِّ مَنْ لا تَرَى في نَيلِهِ طَمعا ومثال الياء قول عدي بن زيد: ألا من مُبْلِغِ النّعمان عنّي ... وقد تُهْدَى النصيحة بالمغيب فالياء في المغيب المتوَلِّدة من إشباع كسرتها هي: الوصل، وقد تقدم مثال الوصل بالواو قبل ذلك. والهاء تكون ساكنة كما مر في مثال الروي من قول ابن ميادة. |
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir