|
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
ب- عين الأنواع السابقة مع التأسيس والردف والدخيل: وكأنَّا للموت ركب مُخِبُّو ... نَ سراع لمنهل مورود ما يبلغ الأعداء من جاهل ... ما يبلغ الجاهل من نفسه ليس من مَارَسَ الْخُطُو ... بَ كمن لم يمارس حروف الروى حروف الهجاء بالنسبة لجواز عَدِّها رويًّا أو امتناع ذلك ثلاثة أقسام: أ- الأول ما يصح أن يكون رويًّا وهو هذه الأحرف: 1- الألف الأصلية التي هي جزء من الكلمة، وتسمى المقصورة؛ كألف إذا، ومتى، ومضى، وعصى، وحبلى. 2- الياء الأصلية الساكنة المكسور ما قبلها؛ كياء القاضي وينقضي ويرتضي، ويلحق بها ياء النسب المخففة؛ مثل: مصري، وهندي. وعلى اعتبار هذه الياء رويًّا قول الشاعر: نروح ونغدو لحاجاتنا ... وحاجات من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاتُهُ ... وتبقى لنا حاجة ما بَقِي 3- الواو الأصلية الساكنة المضموم ما قبلها؛ كواو يدعو ويصفو. 4- الهاء الأصلية المتحرك ما قبلها نحو، النقه والشبه والمتشابه؛ فإن سكن ما قبل الهاء -أصيلة كانت أم زائدة- لم تكن إلا رويًّا؛ كقوله: قس بالتجارب أعقاب الأمور كما ... تقيس بالنَّعل نعلًا حين تحذوها أموالنا لذوي الميراث نجمعها ... ودورنا لخراب الموت نبنيها 5- تاء التأنيث ساكنة ومتحركة؛ مثل: قامت، وعمتي، وخالتي. 6- كاف الخطاب؛ مثل: يحبك؛ ولكن الأحسن عدم عَدِّ هذه الكاف حرف روي؛ بل يلتزم قبلها حرف؛ مثل قول الشاعر: إن أخاك الحق من كان معك ... ومن يضر نفسه لينفعك ومن إذا رَيْبُ الزمان صَدَعَكْ ... شتَّتَ فيك نفسه ليجمعك |
||||
| نام کتاب : أهدى سبيل إلى علمي الخليل نویسنده : محمود مصطفى جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
www.eShia.ir