|
||||
| نام کتاب : تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
الفصل السابع: امرؤ القيس 1- قبيلته وأسرته 1 امرؤ القيس من قبيلة كندة، ومن بيت السيادة فيها، وهي قبيلة يمنية[2] كانت تنزل في غربي حضرموت، وهاجرت منها جماعة كبيرة إلى الشمال مع هجرات اليمنيين المعروفة، واستقرت جنوبي وادي الرمة الذي يمتد من شمالي المدينة إلى العراق. وقد احتلت كما مر بنا مكانًا بارزًا في نجد منذ أواسط القرن الخامس للميلاد؛ فإننا نجد على رأسها أميرًا يسمى حجرًا آكل المرار[3] تعاقبت الإمارة في بنيه من بعده، ويظهر أنه استطاع أن يفرض سيادته على كثير من القبائل الشمالية، وأنه كان يدين بالطاعة لملوك حمير اليمنيين[4]. وهذه الإمارة الكندية النجدية كانت تقابل إمارة المناذرة في الحيرة والغساسنة في الشام، وقد أدى وقوعها بينهما ومحاولتها بسط نفوذها على قبائل معد من حولها إلى أن تصطدم بالإمارتين المجاورتين لها جميعًا، وهو اصطدام تُروى أخباره منذ قيام حجر آكل المرار؛ إذ كثيرًا ما كان يشتبك في حروب مع الغساسنة[5]. وما زال يمد رقعة ملكه حتى بلغت حدود المناذرة، ويتوفى فيخلفه ابنه عمرو ويحافظ على ما ورث عن أبيه من سلطان، ويُصهر إليه ملك الحيرة [6] مما يدل على اتساع نفوذه، ويعقبه. 1 راجع في كندة وأمرائها كتاب أوليندر السالف ذكره. [2] انظر في ذلك الاشتقاق "طبعة جوتنجن" 2/ 218 والأغاني: 9/ 77 وهناك من يزعم أن كندة قبيلة عدنانية "انظر الأغاني طبعة دار الكتب 13/ 79 والمفضليات طبعة لايل 1/ 427" ولكن هذا الزعم غير صحيح، ويدل على ذلك دلالة قاطعة أننا نجد في أسماء أعلامها كما قدمنا نفس الأسماء اليمنية مثل شرحبيل ومعد يكرب ابني الحارث. [3] آكل المرار لقب لحجر، وأصله فحل الإبل يأكل نبتًا مرًّا يسمى المرار، فكأنهم أرادوا به حجرًا الفحل. [4] الأغاني: "طبع الساسي" 15/ 28 وابن خلدون 2/ 273 وجواد على 3/ 220. [5] الأغاني 15/ 82 وما بعدها. [6] تاريخ الطبري "طبعة أوروبا" 1/ 900 وحمزة الأصفهاني ص 69. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
www.eShia.ir