|
||||
| نام کتاب : تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
وتحولُ بينه وبين دخول خلل واسع في صُوَره الأصلية. وإذا رجعنا نستعرض أسماء خطبائهم وجدنا البيان والتبيين يموج بهم من مثل: قيس بن شماس في يثرب، وابنه ثابت وهو خطيب النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. ومن خطباء الأنصار أيضًا: سعد بن الربيع، وهو الذي اعترضت ابنته النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم؛ فقال لها: "من أنت؟ " قالت: ابنة الخطيب النقيب الشهيد سعد بن الربيع[1]. أما مكة فمن قدماء خطبائها هاشم وأمية، ونُفيل بن عبد العُزى جد عمر بن الخطاب، وإليه تنافر عبد المطلب بن هاشم وحرب بن أمية[2]. ويظهر أنه كان بها خطباء كثيرون، وربما كان مما هيأ لكثرتهم وجود دار الندوة بها، وهي تشبه مجلس شيوخ مصغر، كانوا يجتمعون فيها ويخطبون ويتحاورون[3]، وممن عرف فيها بالخطابة عتبة بن ربيعة وسهيل بن عمرو الأعلم، وهو الذي قال فيه للرسول صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: "يا رسول الله، انزع ثنيتيه[4] السُّفليين حتى يُدْلَع[5] لسانه فلا يقوم عليك خطيبًا أبدًا" فقال الرسول عليه السلام: "لا أمثل فيمثل الله بي، وإن كنت نبيًّا، دعه يا عمر؛ فعسى أن يقوم مقامًا تحمده" [6] وممن اشتهروا بالخطابة في القبائل عامر بن الظرب في عدوان، وربيعة[7] بن حذار في أسد، وحنظلة بن ضرار في ضبة، وقد طال عمره حتى أدرك يوم الجمل[8]، وعمرو بن كلثوم في تغلب[9]، وهانئ بن قبيصة في شيبان، وهو خطيب يوم ذي قار[10]، وزهير بن جناب في كلب وقضاعة[11]، وابن عمار في طيء، وهو خطيب مذحج كلها[12]. ومن خطبائهم لبيد بن ربيعة العامري، ومن قوله13: وأَخْلُفُ قُسًّا ليتني ولو انني ... وأُعْيا على لقمانَ حكمَ التدبُّر وهَيْذان بن شَيْخ الذي قال فيه الرسول صلوات الله عليه: ربَّ خطيب عبس[14]، وخُوَيْلد بن عمرو والعُشَراء بن جابر الغطفانيان[15]، ومن خطباء غطفان أيضًا قيس بن خارجة بن سنان الذي خطب في حرب داحس والغبراء [1] البيان والتبيين: 1/ 358-360. [2] تاريح الطبري: القسم الأول: ص1091. [3] السيرة النبوية "طبعة الحلبي": 2/ 124. [4] الثنيتان: الأضراس في مقدم الفم. [5] يدلع: يسترخي، فلا يحسن النطق. [6] البيان والتبيين: 1/ 317. [7] نفس المصدر: 1/ 356. والأغاني "ساسي": 10/ 61. [8] نفس المصدر: 1/ 341. [9] نفس المصدر: 2/ 141. [10] أغاني "ساسي" 20/ 137. [11] نفس المصدر: 21/ 65. [12] البيان والتبيين: 1/ 349. 13 البيان والتبيين: 1/ 189. [14] البيان والتبيين: 1/ 273. [15] نفس المصدر: 1/ 350-351. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir