|
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
وضفت عليك النعم الرغاب[1]، نحن أولو الآكال[2]، والحدائق والأغيال[3]، والنعم الجفال[4]، ونحن أسهار الأملاك، وفرسان العراك -يوري عنهم أنهم من بكر بن وائل-". فقال سواد: "والسماء والأرض، والغمر والبرض[5]، والقرض والفرض[6]، إنكم لأهل الهضاب الشم، والنخيل العم[7]، والصخور الصم، من أجأ العيطاء، وسلمى ذات الرقبة السطعاء8". قالوا: إنا كذلك، وقد خبأ لك كل رجل منا خبئًا؛ فتخبرنا باسمه وخبيئه؛ فقال لبرج: أقسم بالضياء والحلك[9]، والنجوم والفلك، والشروق والدلك[10]، لقد خبأت برثن فرخ[11]، في إعليط مرخ[12]، تحت آسرة الشرخ13" قال: ما أخطأت شيئًا؛ فمن أنا؟ قال: أنت برج بن مسهر، عصرة الممعر[14]، وثمال المحجر15". [1] الضافي: السابغ الكثير، ويقال: خير فلان ضاف على قومه: أي سابغ عليهم، والرغاب: الواسعة الكثيرة جمع رغيبة. [2] الآكل: جمع أكل "كقفل وعنق" الرزق والحظ من الدنيا. [3] الأغيال جمع غيل كشمس: وهو الماء الجاري على وجه الأرض. [4] الجفال: الكثيرة. [5] الغمر: الماء الكثير، ويقال: رجل غمر الخلق إذا كان واسع الخلق سخيًّا، والبرض: الماء القليل، ويقال فلان يتبرض حقه. أي يأخذه قليلًا قليلًا. [6] القرض: ما تعطيه لتقضاه، والفرض: ما فرضته على نفسك فوهبته أوجدت به لغير ثواب. [7] الشم: الطوال، وكذا العم. 8 أجأ وسلمى: جبلا طيئ، والعيطاء: الطويلة، وكذا السطعاء. [9] الحلك: شدة السواد. [10] دلكت الشمس دلوكًا: غربت أو اصفرت، والدلك وقت الدلوك. [11] البرثن: ظفر كل ما لا يصيد من السباع والطير مثل الحمام والضب والفأرة فإذا كان مما يصيد، قيل لظفره مخلب. [12] المرخ: شجر تقدح منه النار، والإعليط: وعاء ثمر المرخ، والعرب تشبه به آذان الخيل. 13 الآسرة والإسار: القد الذي يشد به خشب الرحل، وشرخًا الرحل جانباه. [14] الممعر: الذي ذهب ماله، والعصرة: الملجأ والمنجاة. 15 الثمال: الغياث الذي يقوم بأمر قومه، والمحجر: الملجأ "بصبغة اسم المفعول" المضيق عليه. |
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir