|
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 111 | ||||
|
المبحث الخامس في تعريف المسند إليه بالعلميَّة يُوتى بالمسند إليه علماً: لإحضار معناه في ذهن السامع، ابتداء باسمه الخاص ليمتاز عمّا عداه - كقوله تعالى «وإذ يرفَعُ إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل» . وقد يقصد به مع هذا أغراضٌ أخرى تناسب المقام؟ (1) كالمدح في الألقاب التي تشعر بذلك - نحو: جاء نصر - وحضر صلاح الدين. (2) والذَّم والإهانة - نحو: جاء صخر - وذهب تأبط شرّا. (3) والتَّفاؤل - نحو جاء سُرور. (4) والتشاؤم - نحو: حرب في البلد. (5) والتبرُّك - نحو: اللهُ أكرمني، في جواب: هل أكرمك الله؟ (6) والتَّلذُذ - كقول الشاعر: بالله يا ظبيات القاعِ قُلن لنا ... ليلاي منكنَّ أم ليلى من البشر. (7) والكناية عن معنى يصلح العلم لذلك المعنى: بحسب معناه الأصلي قبل العلمية - نحو: أبو لهب فعل كذا.. كناية عن كونه جهنميا لان اللهب الحقيقي هو لهبُ جهنم _ فيصحّ أن يُلاحظ فيه ذلك |
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 111 | ||||
|
www.eShia.ir