|
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
المبحث الثالث في التقييد بعطف البيان أمّا عطف البيان: فيؤتى به للمقاصد والأغراض التي يدلّ عليها - فيكون «أ» لمجرَّد التَّوضيح للمتبوع باسم مُختصّ به [1] نحو أقسم بالله أبو حفص عُمر. «ب» وللمدح: كقوله تعالى (جَعَلَ اللهُ الكعبَةَ البيتَ الحَرامَ قِياماً للناس) - فالبيت الحرامَ، عطف بيان: للمدح. [1] يكفي في التوضيح: أن يوضح الثاني الأول، عند الاجتماع، وإن لم يكن أوضح منه عند الانفراد، نحو عليّ زين العابدين، ونحو: عسجد ذهب. |
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
www.eShia.ir