|
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
(7) والمفعول الثالث - لأرَى وأخواتها. (8) والمصدر النّائب عن فعل الأمر - نحو «سعياً في الخير» وَمواضع المسند إليه ستة: (1) الفاعلُ «للفعل التّام أو شبهه» نحو «فؤاد - وأبوه» من قولك حضر فؤادٌ العالم ابوه. (2) واسماء النَّواسخ: كان وأخواتها، وإنّ وَأخواتها - نحو «المطرُ» من قولك - كان المطر غزيراً، ونحو: إنّ المطرَ غزير (3) والمبتدأ الذي له خبر - نحو «العلم» من قولك: العلم نافع. (4) والمفعول الأول - لظنّ وأخواتها. (5) والمفعول الثاني - لأرَى واخواتها. (6) ونائب الفاعل - كقوله تعالى (ووضع الكتاب) ثم إن المسند والمسند إليه يتنوعان إلى أربعة أقسام: (1) إما ان يكونا كلمتين حقيقة - كما ترى في الأمثلة السالفة. (2) وإما ان يكونا كلمتين حُكما - نحو «لا إله إلا الله ينجو قائلها من النار» أي «توحيدُ الاله نجاة من النار» . (3) وإما أن يكون المسند إليه كلمة حكما، والمسند كلمة حقيقة نحو «تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه» أي «سماعك بالمعيدي خير من رؤيته» . (4) وإمّا بالعكس - نحو «الأمير قرُب قدومه» [1] أي «الأمير قريب قدومه» ويُسمى المسند - والمسند إليه: ركنى الجملة. وكل ما عداهما يعتبر قيداً زائداً عليها - كما سبق الكلام عليه وينحصر (علم المعاني) في ثمانية أبواب - وخاتمة. [1] ففي الأول يؤول - سماعك بالمعيدي خير - وفي الثاني - الأمير قريب قدومه، وفي نحو: لا إله إلا الله ينجو قائلها من النار - عدم شريك للمولى نجاة من النار. |
||||
| نام کتاب : جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع نویسنده : الهاشمي، أحمد جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
www.eShia.ir