|
||||
| نام کتاب : حياة الحيوان الكبرى نویسنده : الدميري جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
فلقد جل خطب دهر أتاكا ... بمقادير أتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف أتتها ... وتخطت عبد الحميد أخاكا كان عبد الحميد أجمل للمو ... ت من الببغا وأولى بذاكا «1» شملتنا المصيبتان جميعا ... فقدنا هذه ورؤية ذاكا قال الزمخشري: إن الببغاء تقول: ويل لمن كانت الدنيا همه. الحكم: يحرم أكلها على الأصح في الرافعي، ونقله في البحر عن الصيمري «2» ، وأقره وعلل ذلك بخبث لحمها، وقيل: حلال لأنها تأكل من الطيبات، وليست من ذوات السموم ولا من ذوات المخلب، ولا أمر بقتلها ولا نهي عنه. وقطع المتولي بجواز استئجارها للأنس بصوتها. وحكى البغوي في ذلك وجهين. وكذا كل ما يستأنس بصوته كالعندليب وغيره. الخواص: من أكل لسان الببغاء، صار فصيحا جريئا في الكلام. ومرارتها تثقل اللسان أكلا. ودمها يجفف ويسحق وينثر بين الصديقين، تظهر بينهما العداوة. وذرقها بخلط بماء الحصرم، ينفع من الظلمة والرمد اكتحالا. التعبير: الببغاء في المنام رجل نحس كذاب. وقيل رجل فيلسوف، وفرخه ولد فيلسوف وقيل: وهي جارية أو غلام يتيم. البج: من طير الماء وسيأتي إن شاء الله تعالى ذكر الجنس أجمع في باب الطاء المهملة. البجع: الحوصل. وسيأتي إن شاء الله تعالى في باب الحاء وقد أحسن الشاعر حيث قال فيه ملغزا: ما طائر في قلبه ... يلوح للناس عجب منقاره في بطنه ... والعين منه في الذنب قال التميمي «3» في منافع القرآن: من كتب على جلد حوصلة البجع بماء ورد أو بماء مطر قوله «4» تعالى: وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ ثم جعل ذلك على صدر النائم من رجل أو امرأة فإنه يخبر بكل ما عمل. البخزج: بالباء الموحدة والزاي والجيم ولد البقرة الوحشية. البجاق: كغراب الذئب الذكر. |
||||
| نام کتاب : حياة الحيوان الكبرى نویسنده : الدميري جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir