|
||||
| نام کتاب : خزانة الأدب وغاية الأرب نویسنده : الحموي، ابن حجة جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
وقوله: لولا مفارقة الأحباب ما وجدت ... لها المنايا إلى أروحانا سبلا وقوله: لا بقومي شرفت بل شرفوا بي ... وبنفسي فخرت لا بجدودي وما أحلى ما قال في غزلها: أي يوم سررتني بوصال ... لم ترُعني ثلاثة بصدود منها: أين فضلي إذا قنعت من الدهـ ... ـر بعيش معجل التنكيد1 عش عزيزًا أو مت وأنت كريم ... بين طعن القنا وخفق البنود2 وقال من قصيدة: وعذلت أهل العشق حتى ذقته ... فعجبت كيف يموت من لا يعشق وقوله من قصيدة: تحقر عندي همتي كل مطلب ... ويقصر في عيني المدى المتطاول وما أحلى ما قال بعده: وما زلت طودا لا تزول مناكبي ... إلى أن بدت للضيم في زلازل3 وله من قصيدة: ليس التعلل بالآمال من أربي ... ولا القناعة بالإقلال من شيمي4 ولا أظن بنات الدهر تتركني ... حتى تسد عليها طرقها هممي وما ألطف ما قال منها: أرى أناسًا ومحصولي على غنم ... وذكر جود ومحصولي على الكلم لقد تصيرت حتى لات مصطبر ... فالآن أقحم حتى لات مقتحم5 1 النكيد: التكدير والتنغيص. 2 البنود: الرايات والأعلام الكبيرة. 3 الطود: الشامخ المتعالي، والمناكب: جمع مفرده منكب وهو الموضع. 4 الأرب: الحاجة والمطلب، الشيمة: الخصلة والعادة. 5 لات مصطرب، ولات مقتحم. أي لات وقت اصطبار ولات مكان الاقتحام ولات بمعنى، عزّ وندر وقل. |
||||
| نام کتاب : خزانة الأدب وغاية الأرب نویسنده : الحموي، ابن حجة جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir