|
||||
| نام کتاب : روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار نویسنده : الأماسي جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
عليّ كرّم الله وجهه: كم من أديب فهم عقله ... مستكمل العقل مقلّ عديم ومن جهول مكثر ماله ... ذلك تقدير العزيز العليم «1» أبو جعفر: المرء يرزق لا من حسن حيلته ... ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي فيلسوف: إفراط العقل مضرّ بالجدّ. بزرجمهر: وكّل الله الحرمان بالعقل والرزق بالجهل، ليعلم أن لو كان الرزق بالحيلة لكان العاقل أعلم بوجوه مطلبه والاحتيال بمكسبه. أبو الطيب: ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشّقاوة ينعم «2» ابن ميكال: العقل في طلب المطالب عقلة ... عجبا لأمر العاقل المعقول «3» وأخو الدراية والرواية متعب ... والعيش عيش الجاهل المجهول المتقدّم في الحذق متأخر في الرزق. يقال: حرفة الأدب أعدى من الجرب. ابن دريد: أوضح الدلائل على نقص الرجل في صناعته أن يكون محظوظا منها، لأنك لا تجد متناهيا في حرفته إلّا متناهيا في حرفته «4» . كم عاقل أخّره عقله ... وجاهل صدّره جهله |
||||
| نام کتاب : روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار نویسنده : الأماسي جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir