|
||||
| نام کتاب : شرح ديوان الحماسة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 1297 | ||||
|
عرفتها ودفعت إليها. ومن روى " فأنت إذ " يريد فأنت إذ الأمر ذلك وفى ذلك الوقت. ونون إذ ليكون التنوين فيه عوضا مما كان يضاف إليه من الجمل. وعلى هذا حينئذ، ويومئذ. آخر: أنخ فاصطنع قرصا إذا اعتادك الهوى ... بزيت كما يكفيك فقد الحبائب إذا اجتمع الجوع المبرح والهوى ... نسيت وصال الآنسات الكواعب رواه بعضهم: " فاصطنع " كأنه يجعله من الصنع، كما قال الآخر: إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له ... أكيلا فإني لست آكله وحدى وليس هذا بشئ، وإنما الرواية " فاصطبغ " من الصباغ وهو الأدم، يدل على صحة هذه الرواية قوله " بزيت ". ومثل هذا قول الآخر: كل إذا كنت عاشقا ... ما تهيا من الدسم وادفع الشوق والصدو ... د عن القلب بالتخم وصاحب الأكل فى الهوى ... ليس يخشى من السقم وقوله " كما يكفيك " رواه الكوفيون، ويقولون كما فى معنى كيما. ورووا أيضا حجة فيه قول الآخر: إذا جئت فامنح طرف عينك غيرنا ... كما يحسبوا أن الهوى حيث تنظر وأصحابنا البصريون يروونه " لكى يحسبوا ". وكذلك رووا البيت الأول " لكى يكفيك "، ولا يعرفون ما ذكروه. والآنسات: ذوات الأنس. والكواعب: اللاتى نهدت ثديها. وقال آخر: كأن ثناياها وما ذقت طعمها ... لبا نعجة سوطته بدقيق |
||||
| نام کتاب : شرح ديوان الحماسة نویسنده : المرزوقي جلد : 1 صفحه : 1297 | ||||
|
www.eShia.ir