|
||||
| نام کتاب : صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال نویسنده : حسين بن محمد المهدي جلد : 1 صفحه : 631 | ||||
|
القوي عندي حتى اخذ الحق منه, ورضي الله عن عمر بن الخطاب حيث خاطب ابا موسى الاشعري: بقوله سو بين الناس في وجهك وعدلك, ومجلسك, حتى لايطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك. فالعدل أساس الملك، والعدل أساس الحكم، وإذا كان العدل لا يتحقق من تلقاء نفسه، إذ ليس للإنسان أن يقضي لنفسه بنفسه وإنما تحقيق العدل هو واجب الدولة ورسالتها ينقطع لفرائضه، ويصبر على مناسكه، ويتجرد له القضاء نظاماً شاملاً متكاملاً مستقراً مستقلاً محايداً، ويسعى به حثيثاً بين الناس فكان لا بد من إحياء هذه الفريضة إعلاءً لرسالة العدل, والعمل على ضمانة استقلاله, فالقضاء دون ضمانات تؤكد استقلال رجاله لا يعد بقضاء عادل, وإنما هو انصياع لمركز القوة في الخصومة. وفي محكم التنزيل: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً} [1] . فمن قضى بالعدل سلم، ومن مال عن العدل هلك وندم, قال الشاعر: إِذا خَانَ الأميرُ وكاتباهُ ... وقاضِي الأَرْضِ داهَنَ في القَضاءِ فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلُ ... لِقاضِي الأَرْضِ منْ قَاضِي السَّماءِ وإِنْ كانَ الوِدادُ لِذِي وِدادٍ ... يُزْحْزِحُهُ عَنِ الحَقِّ الْجَلاءِ فَلاَ أَبْقاهُ رَبُّ العَرْشِ يَوْماً ... وكَحَلَهُ بِمِيلٍ مِنْ عَماءِ (2) [1] - سورة النساء (58) . (2) - وردت هذه الابيات في ديوان الإمام الشوكاني رحمه الله، وقد ورد البيتان الاولان في امالي الزجاجي تحقيق عبد السلام هارون دار الجيب بيروت لبنان الطبعة الثانية 1407هـ, وفي المستطرف للابشيهي منشورات دار الندوة بيروت لبنان, من دون نسبة إلى قائل معين والله سبحانه وتعالى اعلم, والموسوعة الشعرية ص534. |
||||
| نام کتاب : صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال نویسنده : حسين بن محمد المهدي جلد : 1 صفحه : 631 | ||||
|
www.eShia.ir