|
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
وقد يكهم السيف المسمى منية ... وقد يرجع المرء المظفر خائبا (1) فآقة ذا أن لا يصادف مضرباً ... وآفة ذا أن لا يصادف ضاربا وأما قوله " كدمت غير مكدم " فإن الكدم العض بالفم كله، يقول: عضضت في غير موضع عض، وقد يكون العاض يؤلم نفسه بما عض عليه ولا يألم المعضوض كما قال الأعشى [2] : كناطح صخرة يوماً ليفلقها ... فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل ومن هذا قولهم " عهو يعض عليه الأرم " في تفسير من قال: الأرم الحصى. وقال الأعشى أيضاً في مثله [3] : فعص حديد الأرض إذ كنت ساخطاً ... [4] بفيك وأحجار الكلاب الرواهصا وأما قوله " مفخت لو نفخ في فحم "، وهو في شعر الأغلب، فليس ما أورده شعراً ولا رجزاً، وهو شطر من رجز قاله الأغلب يوم الزويرين [5] ، وهو يوم كان لبكر على بني تميم، وأول الرجز [6] : جاؤوا بزوريهم [7] وجئنا بالأصم ... [8] شيخ قديم العهد من عهد ارم (1) يكهم: يكل ولا يقطع. [2] ديوان الأعشى: 46 والأغاني 8: 99 وحماسة البحتري: 148 والنقائض: 64. [3] ديوان الأعشى: 110 واللسان (رهص) . [4] يروى: وعض جديد الأرض أي غليظها، من الجدد. الرواهص: الحجارة التي ترهص الدابة إذا وطئتها أي: تصيب حافرها وتوهنه، والكلاب: اسم موشع. [5] ط: الزورين، وكذلك هامش س، وستضطرب النسخ في إيراد الاسم مكبراً أو مصخراً. [6] انظر الرجز في النقائض: 256 وحماسة ابن الشجري: 37 واللسان (زور) ونسبه ابن بري عن أبي عبيدة ليحيى بن منصور ثم قال ابن بري نفسه: وقد وجدت هذا الشعر للأغلب العجلي في ديوانه. [7] النقائض: ساقوا زويريهم. [8] رواية النقائض: شيخ لنا معاود ضرب إليهم، وفي اللسان: شيخ لنا كالليث من باقي ارم، والشيخ هو الأصم واسمه عمرو بن قيس بن مسعود بن عامر، وكان رئيس بكر يوم الزويرين. |
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir