|
||||
| نام کتاب : في تاريخ الأدب الجاهلي نویسنده : الجندي، علي جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
قدراتهم الأدبية، كما حدث في سلسلة أوس بن حجر السالفة الذكر، إذ أخذ عن كعب بن زهير وروى له الحطيئة، وعن هذا أخذ هدبة بن خشرم، وعن هدبة أخذ جميل وعن جميل أخذ كثير وروى له. وقد تغنى كثير من الشعراء الأفذاذ بتثقيف عقولهم، وتكوين شخصياتهم الأدبية، بآثار السابقين الفحول، ومن ذلك ما يقوله الفرزدق: وهب القصائد لي النوابغ إذ مضوا ... وأبو يزيد وذو القروح وجرول والفحل علقمة الذي كانت له ... حلل الملوك كلامه لا ينحل وأخو بني قيس،[7] وهن قتلنه[8] ... ومهلهل الشعراء ذاك الأول والأعشيان كلاهما ومرقش ... وأخو قضاعة[7] قوله يتنخل وابنا أبي سلمى زهير وابنه ... وابن الفريعة حين جد المقول والجفعري[10] وكان بشر[11] قبله ... لي من قصائده الكتاب المجمل ولقد ورثت لآل أوس[12] منطقًا ... كالسم خالط جانبيه الحنظل والحارثي[13] أخو الحماس ورثته ... صدعًا كما صدع الصفاة المعول وبلغ من اهتمام العرب بالأدب أن تخصص قوم في حفظه وروايته، ووجدت في تاريخ العرب طبقات من الرواة منذ العصر الجاهلي[14]. وقد وردت الأخبار بما يفيد قوة الذاكرة وسعة المحفوظ لدى كثير من الرواة، فقد روي عن الأصمعي أنه قال: "أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة"[15]، وجاء في كتاب الأغاني[16]: أن حمادًا الراوية روى عن نفسه فقال: "قال لي الوليد بن يزيد: أنت حماد [7] هو طرفة بن العبد. [8] أي القصائد. 9 أبو الطمحان القيني. [10] لبيد بن ربيعة. [11] بشر بن أبي خازم. [12] أوس بن حجر. [13] النجاشي الحارثي. [14] الشهاب الراصد ص 258. [15] إنباه الرواة للقفطي. دار الكتب. [16] جـ6 ص92. |
||||
| نام کتاب : في تاريخ الأدب الجاهلي نویسنده : الجندي، علي جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
www.eShia.ir