|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
519- بَيْنَهُما بَطحَة الإنْسَانِ. أي قَدْرُ طولِهِ على الأرض. يضرب في القُرْب بين الشيئين. 520- بَيْنَ المُطِيعِ وَبَيْنَ المُدْبِرِ العَاصي. يضرب لمن لا يكاشف بعداوة ولا يناصح بمودة. 521- بَيْنَهُمُ احْلِقِي وَقُومِي. يضرب للقوم بينهم شر وعداوة. وأصل المثل قول الراجز: أيَا ابْن نَخاسية أَتُومِ ... يومُ أدِيمِ بَقَّةَ الشَّرِيمِ أحْسَنُ من يَوم احْلِقِي وَقُومِي ... وهما يومان أحدهما شر من الآخر، وبقة: اسمُ امرأة، والشريم: المُفْضَاة. 522- َبَرَد عَلَى ذَلِكَ الأَمْرِ جِلْدُهُ. أي استقر عليه واطمأن به، وبرد: معناه ثَبَت، يقال: بَرَدَ لي عليه حَقٌّ، أي ثبت، وسَمُوم بارد، أي ثابت دائم، وقال: اليَوْم يَوْمٌ باردٌ سَمُومُه ... مَنْ جَزِعَ اليوم فَلاَ نَلُومُهُ 523- بَعْضُ الْجَدْبِ أَمْرَأُ للهَزِيلِ. يضرب لمن لا يحسن احتمالَ الغنى بل يَطْغَى فيه. 524- بِغَيْرِ اللَّهْوِ تَرْتَتِقُ الفُتُوقُ. يضرب في الحث على استعمال الجد في الأمور. 525- بِكُلِّ عُشْبٍ آثَارُ رَعْيٍ. أي حيث يكون المالُ يجتمع السؤال. 526- بِكُلِّ وَادٍ بَنُو سَعْدٍ. هذا مثل قولهم "بكل وادٍ أثر من ثعلبة" وقد مر ذكره. 527- بَلَغَ الغُلاَمُ الْحِنثَ. أي جرى عليه القَلَم، والِحْنثُ: الإثم، ويراد به ههنا المعصية والطاعة. 528- بَقِيَ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ إثْفِيَّة خَشْناءُ. أي بقي منهم عدد كثير، والإثْفِية: مَثَلٌ لاجتماعهم، والخشناء: مثل لكثرتهم، ومنه "كتيبة خشناء" أي كثيرة السلاح. 529- بَعْضُ القَتْلِ إحْياءُ لِلْجَمِيع. يعنون القِصَاص، وهذا مثل قولهم "القَتْلُ أنْفى للقتل" وكقوله تعالى {ولكم في القصاص حياة} . 530- البضاعَة تُيَسِّرُ الحاجَةَ. يضرب في بذل الرِّشْوة والهدية لتحصيل المراد. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir