|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
730- تَرَكْتُهُ عَلَى مِثْلِ خَدِّ الفَرَسِ. أي تركته على طريق واضح مُسْتَوٍ. 731- تَرَكْتُهُ عَلَى مِثْلِ شِرَاكِ النَّعْل. أي في ضِيق حالٍ. 732- تَرَكْتُهُ عَلَى مِثْلِ مِشْفَرِ الأسَدِ. يضرب لمن تركْتَه عُرْضَةً للهلاك. 733- تَخَطَّي إِلَىَّ شُبَيْثاً وَالأَحَصَّ. شُبَيْث: ماء لبني الأضبط ببطن الْجَرِيب في موضع يقال له: دارة شُبَيْث، والأحَصُّ: موضع هناك أيضاً، وهذا المثل من قول جَسَّاس بن مُرّة، قاله لكليب وائل حين طَعَنه، فقال كليب: أغثني بشربة ماء، فقال جَسَّاسٌ: تجاوزت شُبَيْثاً والأحَصَّ، يعني ليس حين طلب الماء. يضرب لمن يطلب شيئاً في غير وقته. 734- اتَّخَذَ البَاطِلَ دَخَلاً. الدَّخَلُ والدَّخْلُ والدَّغَلُ: العيبُ والرِّيبة. يضرب للماكر الخادع. 735- أَتْبِعِ السَّيِّئَّة الْحَسَنَةَ تَمْحُها. قال أبو نُوَاس: خَيْرُ هذَا بِشَرّ ذا ... فإذا الربُّ قَدْ َعَفا يضرب في الإنابة بعد الاجترام. 736- اتَّقِ شَرَّ منْ أحْسَنْتَ إِلَيْهِ. هذا قريب من قولهم "سَمِّنْ كَلْبَكَ يأكُلْكَ". 737- تَنَاسَ مَسَاوِيَ الإخْوَانِ يَدُمْ لَكَ وُدُّهُمْ. يضرب في استبقاء الإخوان. 738- تَضَرَّعْ إِلَى الطَّبيبِ قَبْلَ أَنْ تَمْرَضَ. أي افتقد الإخوان قبل الحاجة إليهم، قاله لقمان لابنه. 739- تَغَافَلْ كأَنَّكَ وَاسِطِيُّ. قال المبرد: أصله أن الحجاج كان يُسَخِّر أهلَ واسط في البناء، فكانوا يهربون وينامون وسط الغرباء في المسجد، فيجيء الشرطيّ ويقول: يا واسطيّ، فمن رَفَع رأسه أخذه وحَمَله، فلذلك كانوا يتغافلون. 740- تَقَلَّدَهَا طَوْقَ الحَمَامَةِ. الهاء كناية عن الخَصْلة القَبيحة، أي -[146]- تقلّدها تقلُّدَ طَوْقِ الحمامة، أي لا تُزَايله ولا تفارقه حتى يفارق طوقُ الحمامةِ الحمامةَ. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 145 | ||||
|
www.eShia.ir