|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
779- ثَرَا بَنُو جَعْدٍ وَكانُوا أَزْفَلَى. يقال: ثَرَا القومُ يَثْرُون ثَرْواً وثَرَاء إذا كَثُروا، والأْزَفلة والأزْفَلى: الجماعة القليلة. يضرب لمن عَزَّ بعد الذلة، وكَثُر بعد القلة. 780- ثَأْدَاءُ وَجْهٍ شَافَهُ التَّرْغِيسُ. الثَّأْدَاء: الأمة، والشوف: الجِلاء، والتَّرْغِيس: تكثير المال، يقال: رَغَّسَ الله مالَ فلانٍ، إذا بارك له فيه، وأراد "وجه ثأداء" فقَلَب. يضرب لمن حَسَّنَ كثرةُ ماله قبحَ نصابه. 781- ثَنَيْتَ نَحْوِى بِالْعَرَاءِ الأوَابِدَ. العَرَاء: الصحراء، والأوابد: الوُحُوش وثَنَيْتَ: معناه صَرَفْت. يضرب لمن يَعِدُ ما لا يَمْلِكه ولا يقدر عليه. 782- ثَوْرُ كِلاَبٍ في الرِّهَان أَقْعَدُ. هو كلابُ بن رَبيعة بن عامر صَعْصَعة، القَيْسي، كان يُحَمَّقُ، وذلك أنه ارتَبَطَ عجلَ ثورٍ، فزعم أنه يصنعه ليسابق عليه، والأقْعَدُ: من القَعيد وهو المتخلِّف المتباطئ. يضرب للرجل يَرُومُ ما لا يكاد يكون. 783- ثَمَرَةُ الصَّبْرِ نجْحُ الظَّفَرِ. يضرب في الترغيب في الصبر على ما يكره. 784- ثُؤْلُولُ جَسَدِهِ لاَ يُنْزَعُ (الثؤلول - بزنه عصفور - أصله خراج صلب مستدير يكون بجسد الإنسان، ويجمع على ثآليل) يضرب لمن يُعْجَز عن تقويمه وتهذيبه. 785- ثَارَ ثَائِرُهُ. أي هاج ما كان من عادته أن يَهيج منه. يضرب لمن يَسْتَطير غَضَباً. 786- ثَمَرَةُ الْعُجْبِ الْمَقْتُ. أي مَنْ أُعْجِبَ بنفسه مَقَته الناسُ. 787- ثَمَرَةُ الْجُبْنِ لاَ رِبْحٌ وَلاَ خُسْر. الْخُسْرُ: الخُسْرَانُ، ونظيره الفُرْقُ والفُرْقَان والكُفْر والكُفْرَان، وهذا المثل كما يقول العامة "التاجرُ الجَبَانُ لا يَرْبَح" ولا يخسر. 788- ثَبْتُ الغَدَرِ. يقال: رجل ثَبْتٌ، أي ثابت، والغَدَر: اللَّخَاقِيق في الأرض مثل جِحَرَةِ اليَرَابيع وأشباهها، ومعناه ثبت في الغدر، أي ثابت في قتال أو كلام لا يزِلُّ في موضع الزلل. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
www.eShia.ir