|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
1677- ارْمِ فَقَدْ أفَقْتَهُ مَرِيشاً. يقال: أفَقْتَ السهمَ إذا وضَعْتَ فُوقه في الوتَر. يضرب لمن تمكَّن من طَلِبته. 1678- رَحْلٌ يَعَضُّ غارِباً مَجْرُوحاً. الغاربُ: أعلى السَّنام، يقال: عَضَّه وعَضَّ به وعَضَّ عليه. يضرب لمن هو في ضبق وضَنْك فألْقى غيره عليه ثقْلَه. 1679- رَازَلَكَ القُنْفُذُ أُمَّ جابِرٍ. الرَّوْزُ: الاختبار، وأم جابر: امرأة كانت دَمِيمةً. يقول: إن القنفذ اختَبَر لأجلك هذه المرأة، يعني أنها في حركاتها ودَمَامتها مثل القنفذ فقد بين القنفذ لك صفتها. يضرب لمن يَدُلُّك تصرفه على ما في قلبه من الضعن. 1680- رَأْسٌ لِشَوْرٍ ما يُطارُ نُعرَتُهُ. شَوْر: اسم رجل، والنُّعَرة: ذباب يتعرض للحمير وسائر الدواب فيدخل أنفها. يضرب لمن أصَرَّ على جَهْله فلا يزجره زجر ناصح. 1681- أرْوَاحُ وَجْرَى كُلُّهَا دَبُورُ. يقال: ريح وأرْوَاح ورِيَاح وأرْيَاح، فمن قال أرواح بناه على أصله، ومن قال أرياح بناه على لفظ الريح، ووَجْرَى: موضع بالشأم قريب من أرمينية فيه برد شديد، يقال: إن ريح الشمال فيها لا تفتر، والدَّبور: ريح تأتي من جانب القبلة، وهي أخبث الأرواح، يقال: إنها لا تلقح شجرا ولا تنشئ سحابا. يضرب لمن كلُّه شر. 1682- رَتَوْتَ بِالغَرْبِ العَظِيمِ الأثْجَلِ. الرَّتْو: الخطو، والغَرْب: الدَّلو العظيمة، والاَثْجَلُ: الواسع. يضرب لمن يحتمل المشاق والأمور العظيمة ناهضاً بها. 1683- رَمَاهُ بِسُكاتِهِ. أي رماه بما أسكته، يعني بداهية دَهْيَاء. 1684- رُبَّ قَوْلٍ يُبْقِى وَسْماً. قالوا: إن أول مَنْ قال ذلك أعرابي، وكان رَثَّ الحال، فقال له رجل: يا أعرابي، والله ما يسرني أن أبيتَ لك ضيفاً، قال الأعرابي: فوالله لو بتَّ ضيفاً لي لأصبحت -[313]- أبْطَنَ من أمك قبل أن تلدك بساعة، إنا إذا أخْصَبْنا فنحن آكَلُ للمأدوم، وأعطى للمحروم، ولَرُبَّ قول يبقى وَسْما، قد رَدَّه منا فعال تَحْسِم ذما، فذهبت من قوله مثلا. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
www.eShia.ir