|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 338 | ||||
|
1804- اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ ويروى "أسْمِحْ" بقطع الألف. يضرب في المُوَاتاة والمُوَافقة. 1805- أَساَءَ كَارِهٌ مَا عَمِلَ وذلك أن رجلا أكْرَهَ رجلا على عمل فأساء عملَه فقال هذا المثل. يضرب لمن تُطلب إليه الحاجة فلا يبالغ فيها. 1806- َاٌد مِنْ عَوَزٍ السِّدَاد: اسم من سَدَّ يَسُدَّ سَدّا، والسَّداد: لغة فيه، قاله ابن السكيت، وقال ثعلب: السِّداد من سَدّ يَسُد، والسَّدَاد من سَدَّ السهم يَسُدُّ، وقال النضر بن شميل: أصل السِّداد شيء من اللبن يَيْبَس في إحليل الناقة، سمي به لأنه يَسُدُّ مَجْرَى اللبن، والعَوَز: اسم من الإعواز، يقال: أعْوَزَ الرجلُ، إذا افتقر، وعَوِز مثله، وعَوِز الشيء يَعْوَزُ عَوَزاً، إذا لم يوجد. يضرب للقليل يسد الخَلَّة. 1807- سَبَّحَ ليَسْرِقَ يضرب لمن يُرَائي في عمله. 1808- سَلأََتْ وأَقَطَتْ أي أذَابَتِ السمنَ وجَفَّفَتِ الأقِطَ. يضرب لمن أخْصَبَ جنابه بعد جَدْب 1809- استُرْ عَوْرَةَ أَخِيكَ لِمَا يَعْلَمُهُ فِيكَ أي إن بحثْتَ عنه بحثَ عنك، كقولهم: من نَجَلَ الناسَ نَجَلُوه 1810- سَفِيهٌ مَأْمُورٌ هذا من كلام سعد بن مالك بن ضُبَيعة للنعمان بن المنذر، وقد ذكرته في قولهم"إن العصا قُرِعَتْ لذي الحلم". 1811- سَوَاءُ ُهَو والعَدَمُ ويقال: العُدْم، وهما لغتان، ويروى: سواء هو والقَفْرُ، أي إذا نزلْتَ به فكأَنك نازل بالقِفَار المُمْحِلَة، قاله أبو عبيد. يضرب للبخيل. 1812- سَمِنَ فَأَرِنَ الأرَنُ: النشاط، يقال: أرِنَ فهو أرِنٌ وأرُونُ مثل مَرِحٍ ومَرُوح. يضرب لمن تَعَدَّى طَوْره. 1813- سَوَّاءٌ لَوَّاءٌ هما فَعَّال من اسْتَوَى والْتَوَى قلت: هذا شاذ: أن يبنى فَعَّالٌ من غير الثلاثي، ومثل قول الأخطل: لاَ بِالْحَصُورِ وَلا فِيهَا بِسأَّرِ ... وقولهم جَبَّار، وهما من اسْأرْت وأجْبَرْتُ. -[339]- والمثل يضرب للنساء، أي هن يستوين ويلتوين ويجتمعن ويتفرقن ولا يثبتن على حال واحدة، ويضرب للمُتَلَوِّن. ويقال أيضا للنساء: |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 338 | ||||
|
www.eShia.ir