|
||||
| نام کتاب : أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة نویسنده : الجربوع، عبد الله بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
المطلب الثالث الإرادات الإرادة هي: نزوع النفس وميلها إلى الفعل بحيث يحملها عليه[1]. فهي تتركب من أمرين: رغبة في الفعل أو شعور بالحاجة إليه أو تعلق أمل به، ثم قصده وميل النفس لفعله. ويراد بالإرادة القصد، فتكون بمعنى النية[2]. وهي نوعان: أحدهما: قصد الفعل المعين، كتوجه الإرادة إلى القتال. والثاني: تمييز المقصود بالفعل، كأن يقصد بالقتال وجه الله. وقد وردت كثير من النصوص تدل على أن الإرادات والنيات محلها القلب، من ذلك: قوله تعالى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [البقر:225] . [1] كشاف اصطلاحات الفنون 1/552. [2] جامع العلوم والحكم ص8. |
||||
| نام کتاب : أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة نویسنده : الجربوع، عبد الله بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
www.eShia.ir