نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 426
الطِّلسم
1 - معنى الطلسم في اللغة:
قال الجوهري: "طرسم الرجل: أطرق. وطَلْسم مثله"[1].
وفي لسان العرب: "طَلْسَم الرجل كره وجهه وقطبه"[2].
فقد ذكروا معنى طَلسم في اللغة، وهو الإطراق وتقطيب الوجه، ولم يذكروا الطِّلسم بكسر الطاء وتشديدها، وهو المطلوب.
وفي كشف الظنون:"ومعنى الطِّلسم عقد لا ينحل، وقيل مقلوب اسمه أي المسلط، لأنه من القهر والتسلط"[3]. ونقض هذا الكلام شهاب الدين الخفاجي[4] في شفاء الغليل حيث قال:"طلسم لفظ يوناني، لم يعربه من يوثق به، وكونه مقلوباً من مسلط وهم لا يعتد به"[5]. والطلسم لفظ يوناني لكل ما هو غامض مبهم، كالألغاز والأحاجي[6].
2 - معنى الطلسم في الاصطلاح:
يعرف ابن سينا الطلسمات بأنها: "تمزيج القوى الفعالة السماوية، بالقوى المنفعلة الأرضية"[7].
وقال الرازي: "الطلسم عبارة عن تمزيج القوى الفعالة السماوية، بالقوى المنفعلة الأرضية، لإحداث ما يخالف العادة، أو للمنع مما يوافق العادة"[8]. [1] - الصحاح 5/1974. [2] - لسان العرب 12/396. [3] - كشف الظنون 2/1114، وانظر: أبجد العلوم 2/367، مفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كبري زادة1/316. [4] - شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري المتوفى سنة 1069هجرية. انظر: كشف الظنون 1/699. [5] - نقلا عن تعليق الدكتور رشاد سالم على الصفدية 1/66 حاشية رقم 3. [6] - انظر: المعجم الوسيط 2/562. [7] - الإشارات والتنبيهات 4/900، وانظر: الصفدية 1/142. [8] - المطالب العالية 8/149.
نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 426