|
||||
| نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
وكلامه عن هذين الحديثين وعن أحاديث أخرى تتعلق بشخصية النبي - صلى الله عليه وسلم - اعرضت عن نقل كلامه فيها لبشاعته-مع مافيه من تكذيب بالأحاديث الصحيحة واتهام للصحابة بوضعها فإن فيه طعناً في ذات النبي - صلى الله عليه وسلم - ونيلاً من مقامه الشريف، وأخلاقة السامية الرفيعة، وتعريضاً بزوجاته الطاهرات العفيفات، وهذا كفر صريح بإجماع المسلمين. وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- اجماع العلماء على كفر من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو عابه، أو تنقّصه، ونقل عباراتهم في ذلك. قال الإمام أحمد: (كل من شتم النبي عليه الصلاة والسلام، أو تنقّصه، مسلماً كان أو كافراً، فعليه القتل. وأرى أن يقتل ولا يستتاب) . وقال ابن القاسم عن مالك: (من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - قُتل ولم يستتب) ، قال ابن القاسم: (أو شتمه، أو عابه، أو تنقّصه، فإنه يقتل كالزنديق. وقد فرض الله توقيره) . وروى ابن وهب عن مالك من (قال: إن رداء النبي - صلى الله عليه وسلم - ورُوي بُرْده- وسخ وأراد به عيبه قتل) . وكذلك قال أبو حنيفة وأصحابه فيمن تنقصه أو برئ منه، أو كذبه: إنه مرتد. وكذلك قال أصحاب الشافعي: كل من تعرض لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما فيه استهانة فهو كالسب الصريح فإن الاستهانة بالنبي كفر. قال شيخ الإسلام بعد ذكره هذه النقول: «فقد اتفقت نصوص العلماء من جميع الطوائف على أن التنقص له كفر مبيح للدم وهم في استتابته على ما تقدم من الخلاف، ولا فرق في ذلك بين أن يقصد عيبه، لكن المقصود شئ آخر حصل السبُّ تبعاً له، أو لا يقصد شيئاً من ذلك بل يهزل ويمزح أو يفعل غير ذلك» . (1) (1) الصارم المسلول ص527، وانظر: في النقول قبله ص525-527، من ... الكتاب نفسه. |
||||
| نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
www.eShia.ir