نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 23
أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني» . (1)
وبهذا القول قال قوام السنة [2] ، والرازي [3] ، والشهرستاني [4] ، وشيخ الإسلام ابن تيمية [5] -رحمهم الله-.
وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر» . (6)
والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام» . (7)
ولهذا يتسمون اليوم بـ (الشيعة) وقد اشتهروا بهذه التسمية
عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين، فنجدهم
يطلقون عليهم هذه التسمية. وفي الحقيقة أن الشيعة
مصطلح عام يشمل كل من شايع
علياً - رضي الله عنه - [8] .
(1) مقالات الإسلاميين 1/137. [2] انظر: الحجة في بيان المحجة 2/478. [3] انظر: اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص52. [4] انظر: الملل والنحل 1/155. [5] انظر: منهاج السنة 1/8، ومجموع الفتاوى 13/36.
(6) مقالات الإسلاميين 1/89.
(7) أعيان الشيعة 1/20. [8] انظر: مقالات الإسلاميين للأشعري 1/65، والملل والنحل للشهرستاني ... 1/144.
نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 23