نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 350
يفسقونه، كالخوارج فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - شهد له بأنه يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله ...
وكذلك حديث المباهلة شركه فيه فاطمة، وحسن، وحسين، كما شركوه في حديث الكساء، فعلم أن ذلك لا يختص بالرجال، ولابالذكور، ولا بالأئمة، بل يشركه فيه المرأة والصبي» . (1)
وكذلك ما جاء في حق علي - رضي الله عنه - من فضائل في أحاديث أخرى لا يعني اختصاصه بها، كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في حقه: (أنت مني وأنا منك) [2] ، بل قد تثبت لغيره.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: «إن قوله لعلي: (أنت مني وأنا منك) ليس من خصائصه، بل قال ذلك للأشعريين، وقاله لجليبيب وإذا لم يكن من خصائصه بل قد شاركه في ذلك غيره، من هو دون الخلفاء الثلاثة في الفضيلة، لم يكن دالاً على الأفضلية ولا على الإمامة» . (3)
ونظير هذا قول النبي - صلى الله عليه وسلم - له: (إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) [4] فهو ليس من خصائصه لأنه ثبت أنه قال مثل هذا للأنصار، فعن البراء بن عازب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول للأنصار: (لايحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله) . (5)
(1) منهاج السنة 5/42-45، وانظر: أيضاً تقرير شيخ الإسلام لهذه المسألة في ... منهاج السنة 5/13-36، 8/419-421. [2] أخرجه البخاري في: (كتاب المغازي، باب عمرة القضاء) ، فتح الباري ... 7/499، ح4251.
(3) منهاج السنة 5/30، وقد ذكر شيخ الإسلام هذا الكلام مفصلاً مع ذكر ... الأدلة عليه المشار إليها هنا قبل ذلك، انظره: في الكتاب نفسه 5/28-29. [4] أخرجه مسلم من حديث علي - رضي الله عنه -: (كتاب الإيمان، باب الدليل على أن ... حب الأنصار وعلي - رضي الله عنه - من الإيمان) 1/86، ح78.
(5) أخرجه مسلم: (كتاب الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي من ... الإيمان) 1/85، ح75.
نام کتاب : الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال نویسنده : الرحيلي، إبراهيم بن عامر جلد : 1 صفحه : 350