|
||||
| نام کتاب : البدع الحولية نویسنده : التويجري، عبد الله جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
تمهيد لا يخفى على كل مسلم أن الله سبحانه وتعالى بعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الخلق، على فترة من الرسل، وقد مقت [1] أهل الأرض عربهم وعجمهم، إلا بقايا من أهل الكتاب [2] ماتوا- أو أكثرهم- قبيل مبعثه -عليه السلام-، والناس قسمين: كتابي معتصم بكتاب، وهذا الكتاب إما مبدَّل، وإما مبدع منسوخٌ، ودين دارس، بعضه مجهول، وبعضه متروك. وأمي من عربي أو عجمي، مقبل على عبادة ما استحسنه وظنَّ أنه ينفعه: من نجم، أو وثن [3] ، أو قبر، أو تمثال [4] ، أو غير ذلك. والناس في جاهلية جهلاء، أعلمهم من عنده قليل من العلم الموروث عن الأنبياء المتقدمين، وقد اشتبه حقه بباطله، فيشتغل بعمل قليله مشروع وأكثره مبتدع. فهدى الله الناس بدعوته صلى الله عليه وسلم وبما جاء به من البينات والهدى، حتى حصل لأمته المؤمنين عموماً، - ولأولي العلم منهم خصوصاً - من العلم النافع، والعمل الصالح، والأخلاق العظيمة، والسنن المستقيمة ما يفوق ما عند جميع الأمم علماً وعملاً. فكان دين الإسلام، الذي بُعث به - عليه الصلاة والسلام - هو الصراط المستقيم، الذي أوجب الله عليهم أن يسألوه أن يهديهم إليه كل يوم في صلاتهم، ووصفه بأنه صراط الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فالمغضوب عليهم هم اليهود، الذين قال الله فيهم: {قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ [1] - المقت: أشد البغض. يُراجع: النهاية في غريب الحديث والأثر (4/346) ، باب الميم مع القاف. [2] - ورد ذلك في حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه (4/ 2197) كتاب الجنة، حديث رقم (2865) . [3] - الوثن: هو كل ما له جثة معلولة من جواهر الأرض، أو من الخشب والحجارة، كصورة الآدمي، تعمل وتنصب فتعبد، ومن العلماء من قال: الوثن هو الصنم، وقيل: الصنم: هو الصورة بلا جثة. يُراجع: النهاية في غريب الحديث والأثر (5/151) ، باب الواو مع الثاء. [4] - التمثال: اسم للشيء المصنوع مشبهاً بخلق من خلق الله. يُراجع: لسان العرب (11/613) ، مادة (مثل) . |
||||
| نام کتاب : البدع الحولية نویسنده : التويجري، عبد الله جلد : 1 صفحه : 383 | ||||
|
www.eShia.ir