|
||||
| نام کتاب : البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة نویسنده : الفقيهي، علي بن محمد بن ناصر جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
المبحث الأول: تعريف البدعة ... البدعة ضابطها وفيمَ تكون؟ وبعد أن عرفنا النهى عن البدع، والتحذير منها. فما البدعة؟ وما ضابطها، أو حدها الذى تعرف به؟ وفيمَ تكون؟. 1 تعريف البدعة: البدعة لغة: الاختراع على غير مثال سابق، ومنه قوله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} ، أى: مخترعهما من غير مثال سابق، ويقال: ابتدع فلان بدعة، يعني: ابتدأ طريقة لم يسبقه إليها سابق، وهذا أمر بديع، يقال، في الشيء المستحسن الذي لا مثال له في الحسن. ومن هذا المعنى سميت البدعة بدعة، فاستخراجها للسلوك عليها هو الابتداع، وهيئتها هي البدعة، وقد يسمى العمل المعمول على ذلك الوجه بدعة. فمن هذا المعنى سمي العمل الذي لا دليل عليه في الشرع بدعة. فالبدعة في الشرع: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه. وهذا التعريف يشمل كل ما أحدث في الدين مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه. فأما ما له أصل في الشرع يدل عليه، فليس ببدعة شرعا، وإن سمي بدعة لغة، البخاري، الاعتصام، فتح الباري 13/302. وروى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من دعا إلى هدىً كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا" [1]. ومثله حديث حذيفة الذى سنذكره فيما بعد. [1] مسلم، العلم، 4/2060 ح 16. |
||||
| نام کتاب : البدعة ضوابطها وأثرها السيء في الأمة نویسنده : الفقيهي، علي بن محمد بن ناصر جلد : 1 صفحه : 13 | ||||
|
www.eShia.ir