|
||||
| نام کتاب : التمسك بالسنن والتحذير من البدع نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 114 | ||||
|
ولمَّا عَافَتْ نفسه الزْكِيَّةُ أكْلَ الضَّبِّ ما حرَّمَه، واعتذر بأنْ لم يَكُنْ بأرض قومه[1]، وكان يُحبُّ الحلوى[2]، والحُلُوَ البَارد[3]، واللَّحْم[4]، وأكَلَ الدّجَاج[5]، والرُّطَبَ، والقِثَّاءَ[6]، والطَّيِّبَاتِ التي بأَرضه، وتَزَوَّجَ ببضعِ عشْرةَ امرأة، ولَبسَ القميصَ[7]، والعِمَامَةَ[8] والجُبَّةَ الضيِّقَة[9]، وركبَ الفرس10، [1] خ: كتاب الأطعمة، باب الشواء: 9/542ح 5400، من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه. وباب الأقط: 9/ 544ح 5402 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. وفي كتاب الذبائح والصيد، باب الضب: 9/662 ح 5536، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وح5537 من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه. م: كتاب الصيد والذبائح، باب إباحة الضب: 3/1543ح1945 و1946 من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه. [2] انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب الحلوى والعسل: 9/557 ح 5431. [3] انظر: ت: كتاب الأشربة، باب ما جاء في أيّ الشراب كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: 4/307ح1895. حم: 6/38-40. [4] انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب النهش وانتشال اللحم: 9/545 ح 5404 - 5405. [5] انظر: خ: كتاب الذبائح والصيد، باب لحم الدجاج: 9/ 645 ح 5517. [6] انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب القثاء بالرطب: 9/ 564 ح 5440. [7] انظر: خ: كتاب اللباس، باب لبس القميص: 10/ 266ح 5796. ت: كتاب اللباس، باب ما جاء لبس القميص: 4/237ح 1762 وح1763 و1746 و 1766. جه: كتاب اللباس، باب لبس القميص: 2/1183ح3575. [8] ت: كتاب اللباس، باب ما جاء في لبس العمامة السوداء: 4/225ح1735 وقال الترمذي: "حديث جابر حسن صحيح". جه: كتاب اللباس، باب إرخاء العمامة بين الكتفين: 2/1186ح3587. [9] انظر: خ: كتاب اللباس، باب من لبس جُبَّة ضيِّقة الكمين في السفر:10/268ح5798. 10 فكان له صلى الله عليه وسلم فرس يقال (اللُّحَيف) بالمهملة وقيل بالخاء المعجمة. خ: جهاد، باب اسم الفرس والحمارِ: 6/58ح2855. |
||||
| نام کتاب : التمسك بالسنن والتحذير من البدع نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 114 | ||||
|
www.eShia.ir