|
||||
| نام کتاب : الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 74 | ||||
|
118- فليس بمجبور عديم إرادة[1] ... ولكنه شاء بخلق الإرادة2 الشرح: يعني: أن حكمة الرب العليا اقتضت افتراق العباد: بالعلم والجهل والعمل والكسل. والنعيم وضده. وذلك: بحسب عملهم بالأسباب النافعة أو الأسباب الضارة. فإن الله دعا إلى دار السلام، وبين طريقها، وأعمال البر الموصلة إليها التي مرجعها إلى ثلاثة أمور: 1- تصديق خبر الله ورسوله. 2- وامتثال أمر الله ورسوله، واجتناب نهيهما. 3- وأمر العباد بسلوكها. وأخبر بما لهم عنده من الكرامة. *فمن كان من أهل السعادة: يسره لعمل أهل السعادة، وحبب إليه الإيمان وزينه في قلبه، وكره إليه الكفر والفسوق والعصيان، فسار يحسن طريقه إلى سعادته الأبدية. ومن كان من أهل الشقاوة: لم يبال بأمر الله ولا نهيه، بل كذب [1] في المطبوعة: "بردة" وفي الفتاوى والعقود: "بالإرادة" وما أثبته من (س) . 2 سقط من العقود الشطر الأول من هذا البيت، وكذا سقط الشطر الثاني من البيت الذي قبله. |
||||
| نام کتاب : الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية نویسنده : السعدي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 74 | ||||
|
www.eShia.ir