|
||||
| نام کتاب : الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك نویسنده : آل الشيخ، سليمان بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
فكيف بأهل البلدان: الذين كانوا على الإسلام، فخلعوا ربقته من أعناقهم، وأظهروا لأهل الشرك الموافقة على دينهم، ودخلوا في طاعتهم، وآووهم ونصروهم، وخذلوا أهل التوحيد، واتبعوا غير سبيلهم، وخطئوهم، وظهر فيهم: سبهم [1] ، وشتمهم [2] ، وعيبهم، والاستهزاء بهم، وتسفيه رأيهم ـ في ثباتهم على التوحيد والصبر عليه، وعلى الجهاد فيه ـ وعاونوهم على أهل التوحيد طوعاً لا كرهاً، واختياراً لا اضطراراً [3] . فهؤلاء / أولى بالكفر والنار من الذين تركوا الهجرة شحاً بالوطن، وخوفاً من الكفار، وخرجوا في جيشهم مكرهين خائفين. فإن قال قائل: هلاً كان الإكراه [4] عذراً [5] ـ للذين قتلوا يوم بدر ـ على الخروج [6] ؟. قيل: لا يكون عذراً [7] لأنهم في أول الأمر لم يكونوا معذورين. إذا [8] أقاموا مع الكفار، فلا يعذرون بعد ذلك بالإكراه [9] ؛ لأنهم السبب في ذلك، حيث أقاموا [10] معهم وتركوا الهجرة. [1] (م) بسبهم. [2] (م) وشتمهم. ساقطة. [3] (ر) اضطراباً تحريف. [4] (ط) (م) (ر) الإكراه على الخروج. [5] (ر) عذر. تحريف. [6] (ط) . (م) (ر) : على الخروج. ساقطة. [7] (م) عذراً لهم. [8] (م) إذا. تحريف. [9] (ر) الإكراه. [10] (ط) (ر) قاموا. |
||||
| نام کتاب : الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك نویسنده : آل الشيخ، سليمان بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir