|
||||
| نام کتاب : الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك نویسنده : آل الشيخ، سليمان بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
على [1] قومه وشفقة عليهم. مع كونه يعرف الحق ويقطع به، ويتكلم به [2] ويشهد به، ويتعبد. ولكن صده عن العمل به: متابعة قومه وعشيرته وهواه، وإخلاده إلى الأرض. فكان هذا إنسلاخاً من آيات الله. وهذا هو الواقع من هؤلاء المرتدين، وأعظم. فإن الله أعطاهم آياته التي فيها [3] الأمر بتوحيده [4] ودعوته وحده لا شريك له، والنهي عن الشرك به [5] ودعوة غيره، والأمر بموالاة المؤمنين [6] ومحبتهم ونصرتهم، والإعتصام بحبل الله جميعاً، والكون مع المؤمنين، والأمر بمعاداة المشركين وبغضهم وجهادهم وفراقهم، والأمر بهدم الأوثان، وإزالة القحاب [7] واللواط والمنكرات. وعرفوها وأقروا بها، ثم انسلخوا من ذلك كله. فهم [8] أولى بالانسلاخ من آيات الله والكفر والردة من بلعام، أو هم [9] مثله. الدليل الثالث عشر: قوله تعالى: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ومالكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون) [10] . [1] الأصل و (ع) من. ولعل المثبت هو الصواب. [2] ما بينهما ساقط من (ر) و (ط) . [3] (م) في. [4] (ط) (ر) بالتوحيد. [5] (م) : به. ساقطة. [6] ما بينهما ساقط من (م) . [7] القحاب في الأصل: فساد الجوف من داء. والقحبة: الفاسدة الجوف. ثم أطلق على البغي المكتسبة بالفجور. ((تاج العروس)) (3/518) . [8] (ط) فهو [9] (ط) هو. [10] سورة هود آية 113 |
||||
| نام کتاب : الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك نویسنده : آل الشيخ، سليمان بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir