|
||||
| نام کتاب : العرش نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
كما نص عليه جميع أهل اللغة والتفسير المقبول" [1]. ولما كان هذا هو معنى الاستواء في لغة العرب فقد تكلم السلف والمفسرون بهذا المعنى عند تفسير هذه الآية، فقد روي عن مجاهد في تفسير قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى العَرْش} قال: علا على العرش[2]. وقد روى ابن أبي حاتم في تفسيره بسنده عن أبي العالية في تفسير الآية السابقة الذكر قال: ارتفع[3]. وقد روي عن الحسن البصري والربيع بن أنس مثله[4]. وقد روى اللالكائي بسنده عن بشر بن عمر قال: "سمعت غير واحد من المفسرين يقولون: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} ، قال: على العرش استوى: ارتفع" [5]. وفي هذا التفسير لمعنى الاستواء من قبل السلف رد على من زعم أن مذهب السلف هو التقيد باللفظ مع تفويض المعنى المراد، وأنهم كانوا لا [1] انظر مختصر الصواعق (2/145) . [2] انظر فتح الباري (13/403) . [3] مجموع الفتاوى (5/519) . [4] مجموع الفتاوى (5/519) . [5] شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (3/397) . |
||||
| نام کتاب : العرش نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir