|
||||
| نام کتاب : العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين نویسنده : ابن غَنَّام، حسين جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
والحاصل أن الفرق الكبار من أمة الإجابة ثمان: الأولى: فرقة الحق أهل الإسلام والإيمان, والمعتزلة والشيعة, والمرجئة, والجبرية, والخوارج, والنجارية, والمشبهة. فهؤلاء الذين سلكوا أقبح المناهج. والمعتزلة: افترقوا عشرين فرقة, يكفر بعضها بعضا, وكل فرقة تروم لحجة الأخرى نقضا [1] . منهم الواصلية: قوم واصل بن عطاء الذي أظهر الاعتزال, وكان يجالس الحسن البصري قبل تظاهره بالضلال. ومنهم الهذيلية: أصحاب أبي الهذيل بن حمدان [2] العلاف, وهو شيخهم ومقرر طريقتهم, مات سنة خمس وثلاثين ومائة [3] . ومنهم النظامية: أصحاب إبراهيم بن سيار النظام, [4] وهذا من شياطين القدرية, طالع كتب الفلسفة, وخلطها بكلام المعتزلة. والإسكافية: أصحاب أبي جعفر الإسكاف. (5) والجعفرية: أصحاب جعفر بن حرب وجعفر بن مبشر. (6) [1] انظر: هذه الفرق في كتاب الفرق بين الفرق 181 الملل والنحل للشهرستاني (1/43) . [2] محمد بن الهذيل بن عبد الله كما في سير أعلام النبلاء (11/173) . [3] في سنة وفاته قيل سنة ست وعشرين, ويقال خمس وثلاثين ومئتين. ومولده سنة خمس وثلاثين ومائة, قاله الذهبي في السير (11/173) : بهذا يتبين وهو المؤلف والناسخ غفر الله للجميع والله أعلم. [4] النظام ليس اسما إنما عرف به. وانظر في سبب التسمية: الفرق بين الفرق ص 93. (5) واسمه: محمد بن عبد الله الإسكافي, انظر: طبقات المعتزلة ص 78. (6) في المخطوط (جعفر بن جعفر بن مبشر بن حريب) والصواب أأثبت. انظر: الفرق ص 123 والسير (10/549) . |
||||
| نام کتاب : العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين نویسنده : ابن غَنَّام، حسين جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
www.eShia.ir