نام کتاب : تحفة الطالب والجليس في كشف شبه داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 121
ومنع من التبرك بالأشجار والأحجار. وقال لأبي واقد الليثي وأصحابه من مسلمة الفتح لما قالوا له: اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط: " قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى {اجْعَلْ لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} " [1].
في "عمل اليوم والليلة" 545-546، وابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" ص 414، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" ص 180-181، رقم 667، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 90، والطبراني في "الكبير" 12/ 244، والبيهقي في "السنن" 3/ 217، وفي "الأسماء والصفات" ص 182، وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 99، والخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 105، جميعهم من جهة الأجلح بن عبد الله عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس ... به.
قال البوصيري في "الزوائد": وفي إسناده الأجلح بن عبد الله مختلف فيه، ضعفه الإمام أحمد، وأبو حاتم، والنسائي، وأبو داود، وابن سعد. ووثقه ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والعجلي. وباقي الإسناد ثقات. اهـ.
وقد لخص الحافظ ابن حجر أقوال أهل الجرح والتعديل فيه فقال: "صدوق" كما في التقريب. وكذا قال الذهبي في "ديوان الضعفاء" ص 15.
وعلى هذا قال العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني –حفظه الله تعالى- في "السلسلة الصحيحة" 139: إسناده حسن. [1] أخرجه الإمام أحمد في "المسند" 5/ 218، والترمذي في كتاب الفتن من "جامعه" 4/ 475، والنسائي في الكبرى –كما في تحفة الأشراف 11/ 112، والاقتضاء لشيخ الإسلام ابن تيمية 1/ 146، والشافعي "بدائع المنن" 23، والطيالسي في "مسنده" ص 191، وعبد الرزاق في "المصنف" 11/ 369، وابن أبي شيبة في "المصنف" 15/ 101، والحميدي في "المسند" 2/ 375، وابن أبي عاصم في "السنة" 1/ 37، والمروزي في "السنة" ص 11-12، والطبراني في "الكبير" 3/ 275-276، وابن حبان في "صحيحه" –الإحسان- 8/ 248، والبيهقي في
نام کتاب : تحفة الطالب والجليس في كشف شبه داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 121