|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 352 | ||||
|
قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى ... والامر والتكوين وصف كَمَا لَهُ ... مَا فقد ذَا ووجوده سيان وتخلف التَّأْثِير بعد تَمام مو ... جبه محَال لَيْسَ فِي الامكان وَالله رَبِّي لم يزل ذَا قدرَة ... ومشيئة ويليهما وصفان الْعلم مَعَ وصف الْحَيَاة وَهَذِه ... اوصاف ذَات الْخَالِق المنان وَبهَا تَمام الْفِعْل لَيْسَ بِدُونِهَا ... فعل يتم بواضح الْبُرْهَان فلأي شَيْء قد تَأَخّر فعله ... مَعَ مُوجب قد تمّ بالاركان مَا كَانَ مُمْتَنعا عَلَيْهِ الْفِعْل بل ... مَا زَالَ فعل الله ذَا إِمْكَان 5 ... وَالله عَابَ الْمُشْركين بِأَنَّهُم ... عبدُوا الْحِجَارَة فِي رضى الشَّيْطَان 5 ... ونعى عَلَيْهِم كَونهَا لَيست بخا لقة وَلَيْسَت ذَات نطق بَيَان ... فأبان أَن الْفِعْل والتكليم من أوثانهم لَا شكّ مفقودان ... فَإِذا هما فقدا فَمَا مسلوبها باله حق وَهُوَ ذُو بطلَان ... وَالله فَهُوَ إِلَه حق دَائِما أفعنه ذَا الوصفان مسلوبان ... أزلا وَلَيْسَ لفقدها من غَايَة هَذَا الْمحَال واعظم الْبطلَان ... إِن كَانَ رب الْعَرْش حَقًا لم يزل أبدا إِلَه الْحق ذَا سُلْطَان ... فكذاك أَيْضا لم يزل متكلما بل فَاعِلا مَا شَاءَ ذَا إِحْسَان |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 352 | ||||
|
www.eShia.ir