|
||||
| نام کتاب : جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
الشافعي[1] رضي الله عنه على ما نقل عنه أنه قال: من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر[2]. وكذلك سئل عن رجل حلف بالطلاق الثلاث لا تكلمت، فقرأ القرآن هل يحنث؟ فقال: لايحنث لأن القرآن كلام الله وليس بكلام الآدميين[3]. وقد نقلنا فيما سلف بعض ما نقل عن الإمام أحمد رضي الله عنه، وبه قال حماد بن زيد[4] وحماد بن سلمة[5] ويزيد بن هارون[6] وعبد الرحمن بن مهدي7، [1] محمد بن إدريس الشافعي، عالم العصر، ناصر الحديث، فقيه الملة، أبو عبد الله القرشي وكان من أعقل الناس، ولو جمعت أمة لوسعهم عقله، توفي رحمه الله في سنة (204هـ) "سير أعلام النبلاء" (8/377) . [2] انظر:" شرح أصول أهل السنة والجماعة" (2/390-319) . [3] انظر المصدر السابق. [4] حماد بن زيد بن درهم، العلامة، الحافظ الثبت محدث الوقت، أبو إسماعيل الازدي مولى آل جرير بن حازم البعري، الأزرق الضرير، أحد الأعلام، أصله من سجستان، توفي رحمه الله في سنة (179هـ) " سير أعلام النبلاء" (7/345) . [5] حماد بن سلمة بن دينار، الإمام القدوة، شيخ الإسلام، أبو سلمة البصري، النحوي البزار الخرقي الطائي، مولى آل ربيعة بن مالك، وابن أخت حميد الطويل، وكان بحراً من بحور العلم، توفي رحمة الله سنة (167هـ) " سير أعلام النبلاء" (7/366) . [6] يزيد بن هارون بن زاذي، الإمام القدوة، شيخ الإسلام، أبو خالد السلمي، مولاهم الوسطي، الحافظ، كان حافظاً متقناً، وكان رأسا في السنة معادياً للجهمية منكراً تأويلهم في مسألة الاستواء. توفي رحمه الله سنة (206هـ) " سير أعلام النبلاء" (8/228) . 7 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن، الإمام الناقد المجود، سيد الحفاظ، أبو سعيد العنبري، مولاهم البصري اللؤلؤي، ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، قاله أحمد بن حنبل، طلب هذا الشأن، وهو ابن بضع عشرة سنة، قال الشافعي: لا أعرف نظير هذا في الشأن، وكان قدوة في العلم والعمل. توفي رحمه الله سنة (198هـ) " سير أعلام النبلاء" (8/121) . |
||||
| نام کتاب : جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 26 | ||||
|
www.eShia.ir