|
||||
| نام کتاب : جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية نویسنده : الأفغاني، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 513 | ||||
|
وكذا من أكل طعامًا لذيذًا مثل اللبن، أو الدجاج، أو غيرها في الصلاة - تفسد صلاته. فهل يجوز لأحد أن يقول: إن الفقيه سوى بين البصل واللبن؟ فكذا التوحيد يفسد بأن يعتقد في عامة الناس التصرف والملك للأصنام. أو يعتقد هذا الاعتقاد في الأنبياء والأولياء) . الحاصل: أن العبرة بارتكاب الشرك لا بالشريك، فالمشرك مشرك؛ سواء أشرك بالله تعالى: صنمًا، أو وثنًا، أو حجرًا، أو شجرًا، أو قمرًا، أو شمسا، أو نجمًا، أو أشرك بالله تعالى: ملكًا مقربًا، أو نبيا مرسلًا، أو وليًّا كاملًا، أو رجلًا عاميا. قلت: هذا الذي ذكرته من كلام الحنفية في هذا الجواب يكفي لقلع شبهة القبورية وقطع دابرهم: ولو كان هذا موضع القول لاشتفى ... به القلب لكن للمقال مواضع |
||||
| نام کتاب : جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية نویسنده : الأفغاني، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 513 | ||||
|
www.eShia.ir