|
||||
| نام کتاب : حقيقة البدعة وأحكامها نویسنده : الغامدي، سعيد بن ناصر جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
2- الابتداع: مصدر للمضارع ابتدع يبتدع. ويطلق على الاستخراج للبدعة. أي: أن إيجاد البدعة وإحداثها يسمى ابتداعا ً. ففي مسند الإمام أحمد أن الوليد بن عقبة أخر الصلاة مرةً فقام عبد الله بن مسعود فثوب بالصلاة فصلى بالناس، فأرسل إليه الوليد: ما حملك على ما صنعت، أجاءك من أمير المؤمنين أمر فيما فعلت أم ابتدعت، قال لم يأتني أمر من أمير المؤمنين ولم أبتدع، ولكنه أبى الله عز وجل علينا ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك) . وفي كتاب العين: (ابتدعت: جئت بأمر مختلف لم يعرف ... ) . وفي جمهرة اللغة: (وكل من أحدث شيئا ً فقد ابتدعه) . ويطلق الابتداع على الفعل المبتدع ذاته فتقول: هذا ابتداع، ولو كان الفاعل مقلدا ً غير مخترع. ومثل هذا الابتداع في المعنى: الإحداث والاختراع. 3- المُبْتَدَعْ: اسم مفعول دال على الحدث ومفعوله، ويراد به الأمر المحدث ذاته، ومن ذلك قول معاذ بن جبل رضي الله عنه: ( ... فيوشك قائلٌ أن يقول: ما للناس لا يتبعوني |
||||
| نام کتاب : حقيقة البدعة وأحكامها نویسنده : الغامدي، سعيد بن ناصر جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir