|
||||
| نام کتاب : دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية نویسنده : سعود بن عبد العزيز الخلف جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
أخرى، وينتهي هذا السفر بذكر موت موسى عليه السلام وقبره[1]. وقد يطلق النصارى اسم التوراة على جميع أسفار العهد القديم[2]. أما في اصطلاح المسلمين فهي: الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه السلام[3] نوراً وهدى لبني إسرائيل. أما الكتب الملحقة بالتوراة فهي: أربعة وثلاثون سفراً، حسب النسخة البروتستانتية فيكون مجموعها مع التوراة تسعة وثلاثين سفراً، وهي التي تسمى العهد القديم لدى النصارى ويمكن تقسيمها إلى خمسة أقسام: أولاً: الأسفار الخمسة المنسوبة إلى موسى عليه السلام ثانياً: الأسفار التاريخية وهي ثلاثة عشر سفرا: 1- يشوع [2]-القضاة [3]-راعوث 4-صموئيل الأول 5 -صموئيل الثاني 6- الملوك الأول 7-الملوك الثاني8-أخبار الأيام الأول 9- أخبار الأيام الثاني 10- عزرا 11- نحميا 12- إستير 13- يونان (يونس عليه السلام) . وهذه الأسفار تحكي قصة بني إسرائيل من بعد موسى عليه السلام إلى ما بعد العودة من السبي البابلي إلى فلسطين، وإقامتهم للهيكل مرة أخرى بعد تدميره، [1] قال ول ديورانت: يعتقد اليهود أن العهد القديم كله كلام الله- بالمعنى الحرفي لهذه الكلمة حتى نشيد الأنشاد، وهو عبارة عن ترنيمه تصور مجازاً اقتران يهوه بإسرائيل وأن التوراة كانت قبل أن يخلق الله العالم في صدر الله وعقله- وكان إنزالها على موسى حادث من حوادث الزمان. انظر قصة الحضارة 14/16. [2] انظر قاموس الكتاب المقدس ص467 المعجم الوسيط 1/90 الفكر اليهودي ص14 التوراة بين الوثنية والتوحيد ص10. [3] المعجم الوسيط (1/90) . |
||||
| نام کتاب : دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية نویسنده : سعود بن عبد العزيز الخلف جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
www.eShia.ir