|
||||
| نام کتاب : كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد الرحمن بن حسن جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
{وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} [1] ، فجعل الإيتاء لله وللرسول، وأما التوكل والرغبة فله [2] وحده، كما في قوله تعالى [3] : {وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ} ولم يقل: ورسوله وقال: {ِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} ولم يقل: وإلى رسوله، وذلك موافق لقوله تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ. وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَب} [4] فالعبادة والخشية والتوكل والدعاء والرجاء/ والخوف لله وحده لا يشركه فيه أحد، وأما الطاعة والمحبة والإضاء فعلينا أن نطيع الله ورسوله، ونحب الله ورسوله، ونرضى الله ورسوله؛ لأن طاعته طاعة لله [5] ؛ ورضاه إرضاء لله [6] ، وحبه من حب الله. والله سبحانه لم يجعل أحداً من الأنبياء والمؤمنين واسطة في شيء من الربوبية والإلهية. قال تعالى [7] : {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِه} [8] ، وقال تعالى [9] : {وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [10] ، وقال تعالى [11] : {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ [1] سورة التوبة، الآية: 59، وفي "ش": "..سؤيتنا الله ورسوله" وهو خطأ. [2] في "م" و"ش": "فلله". [3] سقطت "كما في قوله تعالى"من "ش"، وليست "تعالى"في "م". [4] سورة الانشراح، الآيتان: 7و 8. [5] في "ش": "لأن طاعة الله". [6] في "م" و"ش": "ورضاءه رضاء الله". [7] في "م" و"ش": "الله تعالى". [8] سورة البقرة، الآية: 255. [9] سقطت "تعالى"في: "م" و"ش". [10] سورة الأنبياء، الآية: 28. [11] سقطت "تعالى" في: "م" و"ش". |
||||
| نام کتاب : كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد الرحمن بن حسن جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
www.eShia.ir