|
||||
| نام کتاب : مختصر معارج القبول نویسنده : آل عقدة، هشام جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
الفصل الأول: الإسلام هَذِهِ هِيَ الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى فِي حَدِيثِ عُمَرَ رضي الله عنه الذي ذكرناه. *أولاً - تعريف الإسلام: -الإسلام لغة: الانقياد والإذعان -أما في الشريعة فإطلاقه حالتان: الحالة الأولى: أن يطلق على الانفراد غَيْرَ مُقْتَرِنٍ بِذِكْرِ الْإِيمَانِ فَهُوَ حينئذٍ يُرَادُ به الدين كله، أصوله وفروعه، من اعتقاداته وأقواله وأفعاله لقوله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام} [1] وقوله تعالى: {ورضيت لكم الإسلام ديناً} [2] وقوله تَعَالَى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ منه} [3] وقوله تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السلم كافة} [4] أي في كافة شرائعه. ويقول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أزلفها) [5] فَإِنَّ الِانْقِيَادَ ظَاهِرًا بِدُونِ إِيمَانٍ لَا يَكُونُ حُسْنَ إِسْلَامٍ بَلْ هُوَ النِّفَاقُ فَكَيْفَ تُكْتَبُ له حسنات أو تمحى عنه سيئات؟ . [1] آل عمران: 19. [2] المائدة: 3. [3] آل عمران: 85. [4] البقرة: 208. [5] رواه النسائي بإسناد حسن، انظر: جامع الأصول بتحقيق الأرناؤوط ج9 ص 358 ورواه البخاري معلقاً - دون ذكر كتابة الحسنات -، انظر: الفتح ج1 ص 122، 123. وصححه الألباني. انظر الصحيحة 247. |
||||
| نام کتاب : مختصر معارج القبول نویسنده : آل عقدة، هشام جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir