نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 187
[3]- المد والقصر:
المد في اللغة: مطلق الزيادة، قال تعالى: {أَتُمِدُّونَنِي بِمَالٍ} ، {يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين} [1].
وفي الاصطلاح: إطالة الصوت في النطق بحرف المد عند ملاقاته الهمزة أو السكون ويقابله القصر. وهو في اللغة: الحبس، قال تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَام} [2]، وقال: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْف} [3]، أي حبس أنظارهن على أزواجهن من أهل الجنة لا ينظرن إلى غيرهم ومن الاصطلاح: ترك الزيادة وإبقاء المد الطبيعي على حالته[4].
أسباب المد:
أسباب معنوية، وأخرى لفظية.
أما الأسباب المعنوية:
فهي قصد المبالغة في النفي، وهو سبب قوي مقصود عند العرب، ومنه مد التعظيم في نحو: "لا إله إلا الله، لا إله إلا هو، لا إله إلا أنت".
قال ابن مهران في كتاب "المداث" له: إنما سمي مد المبالغة؛ لأنه طلب للمبالغة في نفي إلهية غير الله سبحانه قال: وهذا معروف [1] الأولى: النمل: 36 والثانية: نوح: 12. [2] الرحمن: 72. [3] الرحمن: 56. [4] النشر ج1 ص421.
نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 187