|
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
من أهل الأداء من ذهب إلى تفخيم هذا النوع مثل أبي بكر الداجوني، وإليه ذهب عثمان بن سعيد الداني، وقال: الياء إذا تحركت بالفتح كسائر الحروف لا توجب إمالة ولا ترقيقًا وخطأ من أخذ بالترقيق[1]. وكان أبو محمد مكي والناس الجماء الغفير يأخذون بالترقيق، وعليه أكثر قراء الأندلس. وذكر الأهوازي أنه على الترقيق وجد أهل البصرة، ومدينة السلام "بغداد"[2]. الضرب المختلف فيه: ضابطه: كل راء مفتوحة، منونة كانت أو غير منونة قبلها كسرة لازمة، وليس بعدها في الكلمة نفسها صاد ولا طاء ولا ضاد ولا قاف ولا راء أخرى. فورش يرقق مثل: الآخرة، فاقرة، تبصرة، قاصرات، فاطر، قطران، المدبرات، فراشًا، سراجًا، سراعًا.. إلخ. واستثنى قوم: {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [الفجر: 7] ففخموه، واختار ذلك عثمان بن سعيد[3]، وحجته أنه أعجمي، واختار ابن غلبون[4]، ترقيقه واستثنى قوم: "حصرت" في الوقف وأكثرهم على الترقيق له. فأما في الوصل فمنهم من يفخمه ومنهم من يرققه. [1] الإقناع، ج1 ص228. [2] المرجع السابق. [3] هو أبو عمرو الداني القرشي، القرطبي صاحب التيسير ت 444هـ. [4] هو أبو الحسن طاهر بن عبد المنعم بن غلبون، الحلبي، نزيل مصر، شيخ الداني، ومؤلف كتاب التذكرة في القراءات الثمان ت399. |
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir