|
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
شرح القرآن: (1) قال أبو هلال العسكري - رحمه الله تعالى -: (الفرق بين الشرح والتفصيل: أن الشرح: بيان المشروح، وإخراجه من وجه الإشكال إلى التجلي، والظهور؛ ولهذا لا يُستعمل الشرح في القرآن. والتفصيل هو ذكر ما تضمنته الجملة على سبيل الإفراد؛ ولهذا قال تعالى: {ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} ولم يقل: شُرحت. وفرق آخر: أن التفصيل: هو وصف آحاد الجنس، وذكرها معاً، وربما احتاج التفصيل إلى الشرح والبيان، والشيء لا يحتاج إلى نفسه) انتهى. شرع الديوان: (2) في ((معيد النعم)) للسبكي قال: (ومن قبائحهم: أنهم إذا اعتمدوا شيئاً مما جرت به عوائدهم القبيحة يقولون: هذا شرع الديوان لا شرع له، بل الشرع لله تعالى، ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -، فهذا الكلام ينتهي إلى الكفر، وإن لم تنشرح النفس لتكفير قائله، فلا أقلَّ من ضربه بالسياط؛ ليكف لسانه عن هذا التعظيم الذي هو في غنية عنه، بأن يقول: عادة الديوان، أو طريقه، أو نحو ذلك من الألفاظ التي لا تنكر) اهـ. شريس: (3) في حديث شريس بن ضمرة المزني لما حمل صدقته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ويقال: هو أول من حمل صدقته، قال له: ((ما اسمك)) ؟ فقال: شريس، فقال له: ((بل أنت شريح)) . الشريف: (4) قال الهيتمي بعد بحث: ((واعلم أن اسم: ((الشريف)) كان (1) (شرح القرآن: الفروق اللغوية: ص/ 24 الباب الثاني. (2) (شرع الديون: معيد النعم ومبيد النقم ص/ 34. وانظر في حرف الحاء: حق السلطان. وفي حرف الراء: الراحة. (3) (شريس: معجم البلدان 2/ 74 مادة: ثبير. (4) (الشريف: الحاوي للسيوطي 2/ 32. ظلال الجنة للوادعي 2/ 32. الفتاوى الحديثية ص/ 168. |
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
www.eShia.ir